《清平乐》：节奏慢不是瑕疵，历史的精髓值得细品

纳兰惊梦/文

王凯、江疏影主演的《清平乐》，从开播至今备受“节奏慢”的吐槽。在看国产剧恨不得都用倍速的当下，像《清平乐》这样不紧不慢做足功夫的剧集，反倒成为了“另类”。只不过在我看来，“节奏慢”却并不能称之为《清平乐》的“瑕疵”。

值得注意的是，“拖沓注水”与“节奏慢”有着本质的区别。之前确实有不少国产剧在利益的驱使下，加入大量可有可无的闪回记忆、不知所云的空镜头以及毫无意义的支线情节，极大地影响了观众的观剧体验。但也不是所有的长剧都是“注水剧”，譬如《琅琊榜》《大秦帝国》《大江大河》等，都是40集以上的长剧，却丝毫不影响口碑。

观众对于“慢”的敏感，一方面是不满于注水剧的横行，另一方面确实也与当前短视频软件的爆红密不可分，碎片时间的刷片场景，确实更加适合快节奏反转剧的消费。但这些显然都不是《清平乐》“观剧体验不佳”的佐证，《清平乐》的慢节奏，是由剧集涵盖内容之广所决定，是演员消化台词之多所决定，亦是导演叙事风格所决定的。

要说《清平乐》涵盖内容之广，完全是因为宋仁宗时期繁荣的商业经济、科学技术都得到了飞速的发展。世人皆知《清明上河图》绘尽北宋东京之繁华，殊不知这繁华背后多依仗仁宗时期奠定的基础：开篇尚是少年官家的仁宗与韩琦在梁家铺子的坊市之争，看似只是少年意气，却为后来仁宗打破坊市制度，极大刺激商业发展埋下了伏笔。占城稻、活字印刷术，这些在历史上闪耀着光辉的名字，也都在《清平乐》里不经意的亮相。如果说《清明上河图》绘尽北宋东京之繁华，那么《清平乐》亦堪称仁宗时期的百科全书，承载如此之巨的内容，导演费些镜头自然也在情理之中。

要说《清平乐》台词之多之深，不要说观众觉得冗长深奥，就连主演们也曾大呼“虐我千百遍”。台词是演员的第二张脸，它们存在的作用不仅是塑造出鲜活的人物角色，更在于通过这些传播中华文学之美。无论是晏殊为仁宗解《孝经》，以《周礼》劝谏刘太后，还是仁宗给女儿徽柔释《荀子》，都是中华文学瑰宝的一次巡礼。细品之下，便会发现《清平乐》里的台词糅合了古文的遣词造句，美如宋代瓷器温润沁心。而随着剧情的娓娓道来，这些被寄托了当事人心境与用意的台词才会被观众所理解，颇有猜题解密的乐趣。

实际上，《清平乐》的台词之美也得益于仁宗时期文坛的群星闪耀。国学大师陈寅恪曾点评：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。”《清平乐》中已然登场的就包括了晏殊、范仲淹、韩琦、欧阳修、司马光这样的“文学天团”，至今留下了多少“背诵并默写全文”的经典之作。更何况还有未出场的王安石、曾巩和苏氏父子三人——“唐宋八大家”中六位宋朝文学大家，皆出自仁宗一朝，这又是何等排面？

《清平乐》开播至今，导演用层层推进的节奏，铺开了宏大历史背景下的时代风物。事无巨细的叙述风格之下，没有构筑起强烈的矛盾冲突，导致了部分观众的观剧不适。但如果只因“节奏慢”便给《清平乐》打差评，那这个“锅”未免有点滑稽。