一、萧峰的悲情人生。

从雁门关大战开始，萧峰的悲情人生就开始了，还在襁褓之中，就成了孤儿。

养父母对他很好，然而，他在养父母那里得到的是讨好和尊敬，却没有父爱母爱，这是萧峰一生渴求的东西。

再之后，由少林玄苦大师一直教授他武功和人生的道理，到了十几岁时，给他打下了坚实的武功基础，其后，他被送往丐帮，拜丐帮帮主汪剑通为师，成为丐帮弟子。

汪剑通正是当年在雁门关外截杀萧远山的其中一人。

萧峰成长的过程，一直属于重情重义，他在很早时，就察觉到了降龙二十八掌最后十掌太过累赘，可以直接省去，但因为是“恩师汪剑通”所传授，就一直没有将这计划付诸实施，由此可见萧峰的重情重义。

也正是萧峰太过重情重义，也导致了他悲情的结局。

二、萧峰的忠。

在金庸的小说当中，丐帮是一个十分有分量的江湖势力，充当着一个正义的角色，在大多时候，代表着忠义。比如汪剑通时代的丐帮，是要去对抗辽国的，到了洪七公时代，丐帮是要对抗金国的，又到了郭靖黄蓉时代，丐帮是要对抗蒙古军队的。

萧峰十几岁，正是少年时，性格塑造期，去了丐帮，拜汪剑通为师，在那个性格定型的时期，他的大部分时间，都是在丐帮度过的，因此，丐帮给了萧峰很深的影响，对他的性格，打上了深深的烙印。

萧峰带领下的丐帮，不仅要对抗辽国，还要对抗西夏，在萧峰出场不久，丐帮就有和西夏一品堂的一场约定。

所以，在这种环境之下，成长起来的萧峰，对于“忠”这个字，其实深深地烙印在了脑海里，骨髓里，是不会改变的。

三、萧峰的义。

在《天龙八部》里，如果只能用一个字来给萧峰的性格做一个诠释，我认为，就是一个“义”字，兄弟之义、朋友之义、家国之义，这些事情，在萧峰身上，体会得是淋漓尽致。

他在被迫离开丐帮之后，得知丐帮有难，还会在暗中相助，即便是后来做了辽国的南院大王，萧峰对丐帮的义，依旧没有忘记了，虽然他是嘴上不说，可是，他却在实际行动中，证明了自己对丐帮之义，比如少林寺外大战时，听到有人侮辱丐帮武功，便直接出手了。

正因为萧峰的义薄云天，所以，中原武林群豪在得知萧峰有难时，便集体前往辽国，对萧峰进行营救。

这个时候，已经没有人在意萧峰契丹人的身份了，萧峰的义，完全盖过了身份之别。

四、萧峰死于忠义。

萧峰的成就，在于忠义二字，所以，他落难时，群豪尽皆来救。

可是，萧峰毕竟是辽国人，他是契丹人，所以，当他阻止辽国皇帝耶律洪基南征时，便已经开始背负了不忠不义的名声，而且，段誉和虚竹掳来了耶律洪基，逼迫耶律洪基退兵。

对于，萧峰而言，身为契丹人，身为辽国臣民，却要威胁自己国家的皇帝，就属于不忠不义。

萧峰与耶律洪基是结拜兄弟，他那样做，在耶律洪基的立场上而言，萧峰其实是对兄弟的不义。

因此，萧峰要给辽国一个交代，顾全耶律洪基的脸面，所以选择了自杀。

综上所述，萧峰从一出生，便是一个悲情的人生，他的忠义成就了他，也牵绊了他，他的人格，他的忠义，不会允许自己还活着，所以，最终他唯一的路，就是自杀。

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