如果妈妈当年不带我去打小三，爸爸怎么会不要我？

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一个女孩在网上倾诉：

她上初中的时候，常年在外的爸爸出轨了，要跟妈妈离婚。

妈妈带她去打小三，撒泼打滚，丢尽了面子，也没有挽回这场婚姻。

后来，爸爸要走了弟弟的抚养权，把她丢给妈妈，按月给一点抚养费。

她有时去探望弟弟，总是非常羡慕。

因为弟弟在城里住着很好的房子，接受着爸爸整个家族的照顾，而她只能跟着妈妈过苦日子。

而曾经的小三，变成了弟弟的后妈，偶尔也会给她买几件衣服。

妈妈看到这些，总会跟她吵架。

再后来，她高考失利，爸爸出钱让她复读了一年，依然没有考上专科。

弟弟却考上一所不错的大学。

她只能去打工，每天为房租发愁，还要寄钱给妈妈。

听说爸爸已经给弟弟买房后，她鼓起勇气，问爸爸：“能不能给我凑个首付，就当补偿我？”

爸爸却说：“父母离婚是常事，我不亏欠你任何，如果你生活困难，给点钱可以，买房就不帮忙了。”

女孩瞬间崩溃，前尘往事俱上心头。

最后得出一个结论：“都是妈妈的错！”

如果妈妈当年不带我去打小三，爸爸怎么会不要我？

如果我从小和弟弟一样跟在爸爸身边，就能享受很好的生活和教育，我怎么会考不上大学？

如果我一直在爸爸身边，他怎么会不给我买房子？

女孩陷在种种假设里，悔恨万分，不能自拔。

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“爸爸出轨了，但我更恨妈妈。”

这样类似的句子，我已经不是第一次听到。

虽然它们背后的故事不尽相同。

有的故事里，爸爸出轨了，妈妈拖着不肯离婚，每天和爸爸争吵。

孩子长大成人后，觉得不幸福，然后说：

“哦，都怪我妈不肯离婚，让我在冰冷的家庭中长大。”

“她自己没有能力开始新的生活，还要说是为我好。”

有的故事里，爸爸出轨了，妈妈很有骨气地带着孩子另过，对孩子也非常负责任，给他很好的物质生活和教育。

这样总该十全十美了吧。

但孩子依然崩溃：“她控制欲太强了！”

“她的世界只有我，这让我喘不过气来。”

还有的故事，在现实生活中更加常见。

爸爸出轨了，要走了孩子的抚养权，把他丢给爷爷奶奶抚养。

而爷爷奶奶长期洗脑，说当年都怪孩子妈妈怎么怎么，所以她儿子才会出轨。

或者说，孩子妈妈不负责任，没有尽足抚养义务，一点都不爱你。

久而久之，孩子也觉得：“是我妈不好。”

跟母亲渐渐疏远。

爸爸出轨了，妈妈好像无论怎么做，都不能保证让孩子满意。

那个出轨的爸爸，却可以轻松摆脱罪魁祸首的身份。

每每想到这几个故事，我都忍不住发自内心地感慨：“当妈太难了！”

人们对妈妈的要求总是格外高。

妈妈能握在手里的东西，却格外少。

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1999年，一个叫周华山的记者，走进云南山区。

他采访了一个男人，男人告诉他：“我有四个母亲，有七个姐妹。”

周华山大吃一惊，心想：“他父亲一定很重男轻女，所以娶了四房老婆，生了七个女孩，才生出一个男娃。”

结果细细访问之后，他才明白。

原来，男人所说的“我有四个母亲”，指的是他母亲有四个姐妹，她们生活在一起，共同抚育孩子。

“我有七个姐妹”，指的是他这四位母亲总共生育了七个女孩。

他们是摩梭人，女孩被视作家庭的后代，所以习惯告诉外人，自己有几个姐妹。

就像许多人习惯说自己有兄弟几个一样。

对摩梭人而言，无论男孩还是女孩，从来不会憎恨他们的母亲。

哪怕父亲并不怎么尽到抚养义务。

一母同胞的兄弟姐妹在一起抚育后代，家庭中的每一个人，都有着百分之百血脉相连的关系。

而房子和田地，随着母亲一代代传承，让所有孩子都获得了极大的安全感。

令人意外的是：

尽管摩梭文化中，女人并不依赖男人过日子，对其要求甚少。

男人却普遍忠贞于爱情，轻易不会变心。

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人们常说：“钱在哪里，爱就在那里。”

其实这句话应该反过来：爱在哪里，钱就应该在哪里。

目前广泛存在的矛盾是，人们通常认为，母亲应该比父亲给孩子更多温暖和爱，父亲却比母亲拥有更多资源。

用句通俗的话来说就是：

“孩子跟着爸爸，会有一大群亲人；孩子跟着妈妈，只有妈妈一个亲人。”

我曾经问过一个话题：“单亲妈妈是种什么样的体验？”

发现答案截然不同。

有的妈妈拥有很好的事业，不错的收入，和孩子共同成长。

她们的体会通常是：自由、值得。

而有的妈妈，带着孩子苦苦挣扎，其中一位还因为过度劳累，晕倒了两次。

其实，我不太喜欢“单亲妈妈”这个词。

它完全是从孩子的视角出发，而且默认每个孩子都应该拥有双亲，带有十足的歧视。

我更愿意把那些独自育儿的女人，称之为“单身妈妈”。

单身，代表着无限可能。

希望全社会都能给单身妈妈多一点支持，少一点苛责。

只有妈妈们掌握更多财富和资源，经常发自内心地微笑。

孩子才会感觉到，自己正被这个世界深深爱着。

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