巴金：青春是美丽的东西，而且它一直是鼓舞我创作的源泉

巴金说过：“青春是美丽的东西。而且它一直是鼓舞我创作的源泉。”《家》这部小说是巴金众多小说中的代表作品之一，记得初中时我曾经阅读过，这次再次品味这部著作，仍被其中的情节深深触动，引发一些内心的思考。

《家》是巴金先生在1931年至1932年创作的作品，当时正值辛亥革命五四运动后，各种新思想新文化随之传入中国，民主与科学，自由与平等对当时的青年一代产生深远的影响。对于传统旧家庭制度及其文化的批判和控诉便成了当时知识分子的主流意识形态之一。

故事发生在五四运动后，四川为背景，描写了一个新的革命时刻，一个封建大家庭走向崩溃的历史。主要写的是高氏这个大家庭日常生活，然后很自然的把五四运动时成都当地真实的事件融入在故事的进展里，展示了风云激荡的历史时代下，学生请愿示威运动，进步刊物的出版，文言和白话问题上的斗争，关注封建专制和礼教制度下青年男女的命运，表达了反封建主义和深切的人道主义关怀，对当代仍有启示作用。

小说中描述了七十来个人物，其中既有专横衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。这些人都给我留下了深刻的印象。

觉新是那个时代下悲剧的人物，他忠于封建礼教制度，对家长的命令惟命是从，却成为被人利用的工具，他被迫放弃了很多东西，放弃了自己的爱情，最后还把自己的妻子送上绝路。这个人物是封建家族礼教的牺牲品。与大哥有着鲜明对比的是，觉慧和觉民他们笃信这样一种生活态度：“人无论如何应该跟环境奋斗。幸福是靠自己争取回来的。”觉慧在新思潮的影响下憎恨封建制度，封建礼教，向往自由，他宣扬新思想，积极参加学生运动，最后在大哥觉新的帮助下，怀着对新生活的憧憬和希望，挣脱了封建家族的束缚，走上了独立自主的道路。

从这些人物中我领悟到：人只要敢奋斗，做自己命运的主人，就有可能创造自己的新生活；而胆小懦弱，屈从于环境，必将成为时代的牺牲品。再过没多久我们也即将踏上社会，多年住在象牙塔里的我们应该怎么面对新环境，怎么适应这个社会，实现自己的人生价值，有待于我们在实践中去证明。一个人如果敢于奋斗，敢于拼搏，不安于现状，有憧憬，有梦想，就有将命运掌握在自己手上的机会。

正如有首歌中唱的那样：希望就在前方。年轻的我们加油吧！