如果说《安娜·卡列尼娜》里的安娜迷人，单纯，优雅集一身，那么还有一位女士却让人觉得可爱又可敬，那就是吉娣。

吉娣没有安娜的美丽，但是特却拥有安娜所不具有的通透和豁达，她受过伤害，也曾一蹶不振，但终究走上了幸福大道。

托尔斯坦是偏心的，看似主线是安娜和渥伦斯基，但是在我看来真正的主线是吉娣和列文。

托尔斯坦偏爱着吉娣，没有给她安娜的容貌，却给了她一生受用的智慧。

安娜单纯又善良，而吉娣则是自尊又自爱的。

年轻的时候总是会被虚无的外表所诱惑

吉娣美丽，单纯，犹如少女时代的你我，分不清所谓真喜欢还是假暧昧。

渥伦斯基放在任何一个人的少女时代，无疑都会被诱惑。

年轻，帅气，出身贵族，穿着一身军装，前途也是一片光明。

可是吉娣不知道的是，他只是很擅长这种男女暧昧游戏，并没有真的想过要和谁结婚，这可能也是安娜悲剧的根源所在。

就像书中所说：

在经历了彼得堡奢侈放荡的生活之后，他在莫斯科初次尝到了同一位纯洁可爱而又倾心于他的上流社会姑娘接近的乐趣。他根本没有想到，他同吉娣接近会产生什么不良后果。在舞会上，他多半同她一起跳舞；他经常出入她的家。他同她谈的，无非就是交际场中流行的那套废话，但他说的时候往往情不自禁地加上些使她觉得别有用意的东西。尽管他没有对她说过什么当着别人的面不能说的话，他却感到她对他越来越依恋。他越是感觉到这一点，心里就越高兴，对她也越发温柔体贴了。他不知道他对待吉娣的这种行为有一个特殊的叫法，叫作“不想结婚而勾引姑娘”，而这种行为正是像他那样的翩翩少年所常犯的罪孽。他觉得他这是第一次尝到这样的乐趣，就尽情加以享受。

有种人就是以风流为游戏，甚至沉迷于此，从来不会顾及后果。

换个角度来说，每个人都需要去成长，而渥伦斯基的出现就是为了给吉娣上一课，一个大门不出二门不迈的闺中之秀，父母的掌上明珠，需要一次打击才能成长。

看起来最坏，未必最后是坏的，吉娣的幸福来源于自己趟过了一条爱情河。

自尊自爱，才会被爱

安娜的出现，沃伦斯基的冷落，对于吉娣来说简直可以说是颜面扫地。

她懊恼，羞愧，甚至觉得自己都没法继续生活了。

好在一场大病，温泉疗养之后，一切都柳暗花明。

因为吉娣知道，生活还要继续，如果一直沉沦，生活的大门永远不会向她打开，而渥伦斯基也不会回头。

她不放弃她所学到的一切，但明白她想照她的愿望生活，那只是自我欺骗。她仿佛猛醒过来，觉得要不装假，不说假话，维持她理想的精神境界，那是多么困难哪。

经历过一场漫长的失恋，吉娣也逐渐长大，她不再是那个明媚的少女，但是她拥有了一颗平静的心。

爱情有时候确实让人很不屑，但是不得不承认，每个人的成长少不了爱情的受铎。

爱情是会让人成长的。有些事的确不堪回首，但是请不要逃避。我们应该从中吸取教训，而不是累积伤痛。爱情便是如此，有人得到便要有人失去，谁也无法做到平均分配，因为总有一个人你爱得深，总有一个人你爱得浅。

你若盛开，爱的人自然会来到你身边

比起渥伦斯基的放荡不羁，哪怕他很爱安娜，但是依旧喜欢不起来。

相比之下，列文显得可爱又单纯，哪怕面对自己的情敌渥伦斯基，他也没想着要诋毁他。

而是：

有些人一遇到一个在某方面幸运的情敌，就立刻抹杀他的一切优点，只看到他身上的缺点；但有些人正好相反，他们最希望在这幸运的情敌身上发现胜过自己的地方，并且忍住揪心的剧痛，一味找寻对方的长处。列文属于后一种人。

列文太喜欢吉娣了，以至于觉得吉娣是仙女，而他不堪地过去，还有渥伦斯基的出现让他深深地陷入自卑。

吉娣拒绝了他的求婚，但是他依旧爱着吉娣。

列文是纯粹的精神主义，所以也只有他能看懂安娜的精神需要，也只有他懂得吉娣的无可取代。

吉娣成熟了，所以她的每一次言行举止对列文来说都像是惊喜。

经历过磨炼的吉娣比起以前更加的有魅力，所以列文再次向她求婚了。

她知道只有列文才是真心对她，哪怕婚后也会因为这种原因痛苦婚姻的本质。

但是吉娣用自己的温情和善良，化解了列文心中的疙瘩。

年轻时的每一次犯错，都是一次尝试，而每一次的跨越都是一次成长。

水想流得更远，也要填满沟壑才能继续前行。

总结

性格决定命运，比起安娜的较真和纯粹，吉娣更加豁达。

就像书中开头那句：

“伸冤在我,我必报应。”

因果轮回，你种什么果就会得到什么，没有例外。

心怀卑谦，及时止损的人才能找到幸福。