文/翦翦枫杏儿 图/来源于网络

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前些天，翦翦枫重温了一下由刘涛，蒋欣和杨紫等人主演的电视剧《欢乐颂》。剧中安迪，樊胜美，曲筱绡，关雎尔和邱莹莹五个性格迥异，背景不同的女孩，因为一次“电梯奇遇”，从鲜有交集的邻居变成了情谊深厚的挚友。

剧集播出时，“欢乐颂五美”一度引发观众热议。

相比安迪的精明干练，曲筱绡的精灵古怪，樊胜美的坚强隐忍，甚至于关雎尔的乖巧内敛，杨紫所扮演的邱莹莹显然是“观众缘”最差的那一个。

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不少观众看剧的时候，都表示对于邱莹莹的“傻白甜”行为非常不感冒，甚至怀疑以她的智商和情商，失去了那些朋友，单凭自己到底能不能在一个大都市立足。

但很奇怪的是，在邱莹莹的身上却有一种非常奇怪的现象：我明明最不待见这个人，但是我却恰恰从这个人物身上找到了最多的情感共鸣。

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为什么邱莹莹身上的这种现象非常奇怪呢？

没有对一个人物的行为举动的认可，我们是很难认可一个人物形象的，而情感共鸣大多数时候是建立在对人物本身认可的基础之上的。

换句再通俗一点的话来说，我先认可了你的行为，那我自然而然就知道了你是谁，然后才会对你产生相应的情感反应，当然了，如果你是一个“好人”你最好就多做“好事儿”，你是一个坏人就多做“坏事儿”这是无疑是最简单直接的方式，而高级的做法就是做个做“坏事儿”的时候也做点儿“好事儿”的人，这些都能成为催化观众产生情感共鸣的因素。

最好，还要做得毫不违和，这样，这个人物在观众心目中的形象才能丰满和立体起来。观众是通过一个人物的“行动”，再来对他投射“感情”的，这就是我们所说的：情感共鸣。

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以剧中另一个演员蒋欣的另一个代表形象，《甄嬛传》中华妃来说，她动不动就赏别人一丈红，角色也是站在了主角甄嬛的对立面，所以以人物形象来说，这是一个反派人物。但是她又不单纯是一个反派人物。

当她吃醋耍性子，说贱人就是矫情的时候，很多观众内心的独白都是：说的对，她们真的是矫情。

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从这一点上来说，邱莹莹几乎鲜有所谓救猫咪（让观众产生认可，意识到人物是谁）的行为，事实上，几乎邱莹莹在观众眼里是怎么做都“不对”：

她做好事儿：出于热心，想帮助其他人的时候，观众质疑：明明没这个能力，这种帮倒忙的事儿能不能少掺和？

她做坏事儿，因为自己失恋而指责关雎尔的时候，观众又骂：不知道这个人物存在的价值，她的举动不像个成年人。

但是，奇怪的是，在邱莹莹身上，很多观众尽管没有“行为认可”却反而产生了“情感共鸣”，这种看似不合常理，不合逻辑的情况为什么出现在了邱莹莹身上大家最终却选择了接受呢？个人认为主要因为邱莹莹这个人物有这三个杀手锏。

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没有“主角光环”这把双刃剑的伤害

“主角光环”：主角光环，通常为主角定律的副产物，通常出现在形容由主角定律引发的不合理现象的时候。被描述为“史上最强最逆天的光环”。

邱莹莹的傻白甜人设固然不怎么讨喜，她的一些行为固然不受人待见，但是在这种“不受待见”的过程中恰好就摆脱了另一个近年来更不受观众所喜的套路------主角光环。像那种可以随便手撕鬼子，或者子弹永远打不着，跳崖永远摔不死的神套路已经早就落了俗套了。

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如今的“主角光环”已经进化成了，将主角技能神化，或者将主角的背景“传奇化”，但是却鲜少有人注意到，这些看似让人物更引人注意的“主角光环”却已经在不知不觉中成为了角色的人设，甚至是演员的演技面前最大的一座高山。

为了让人物真实，首先就要和主角光环进行对抗。

很多时候，观众好不容易因为主角的行为或者演员的演技而对角色产生了同理心，却被这些莫名其妙的“光环设定”而强行拉出了戏，因为这些光环会让明明脚踏实地的人物，双脚都离了地，“飘”到了空中。

以最近刚刚播完的电视剧《安家》为例。剧中由罗晋饰演的徐文昌，几乎所有的行为都符合观众预期，本来强加了些“技能”，也在剧情磨合中被观众接受，结果到了大结局，却强行出现一个身家过亿的厨师老爸，不少观众大呼，撑了一部剧，垮在了最后一秒。

而以《欢乐颂》来说，不说安迪，曲筱绡，就算是看起来毫不起眼的关雎尔，其实也是一个标准的白富美。所谓“主角光环”这是一把双刃剑，它在完善人物形象的同时，也会拉远观众和人物本身的距离。

邱莹莹刚好是一个没有“主角光环”的人物，她几乎不能靠自己的主角身份，解决任何问题，所以她的行为在让观众不待见的同时，却也拉近了人物和观众的距离。

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杨紫的“观众缘”和演技

观众缘这个东西是一个很奇妙的东西，观众看你顺眼就顺眼，看你不顺眼就不顺眼

不得不说，选择杨紫作为邱莹莹的扮演者，是一个非常正确的决定。从《家有儿女》一路成长起来的国民闺女杨紫，在观众缘方面一直是很有先天优势的，如果邱莹莹的扮演者不是杨紫，恐怕观众对她的不待见还要再加几分。

而杨紫的演技在一众小花之中更是有目共睹的抗打。

听说，杨紫本来属意曲筱绡，退而求其次选了关雎尔，是到了最后才知道，留给她的只有一个选无可选的邱莹莹而已，她差一点就推掉了。后来是把这个角色当成一个挑战才给接了下来。

幸而，杨紫接下了邱莹莹这个角色，对于这个角色来说是一种幸运，对于当时处在转折点上的杨紫来说又何尝不是呢？

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有一场让翦翦枫印象深刻的戏：邱莹莹的前男友应勤因为受不了女朋友的“作”，而想起了邱莹莹的好。他去莹莹工作的咖啡店“求和”，还问对方有没有看自己的朋友圈，当时邱莹莹特别霸气的回答：我删了。可是观众还来不及叫好，下一秒钟，面对应勤的加好友请求，地铁里的邱莹莹却又泪流满面的同意了。

虽然这让很多刚刚对邱莹莹产生好感的观众大呼她争气不过三秒，遇到渣男还是秒被打回了原型。但是杨紫自然细腻的表演，却让很多人鼻子一酸，于是，又有更多的观众表示，仿佛看到了自己因为放不下前男友而泪流满面，纠结到恨不得抽自己两个耳光的样子。

其实仅以人物契合度来说，欢乐颂五美之中，杨紫和她所扮演的邱莹莹在各个方面的吻合度都是最高的，甚至是在刘涛所扮演的安迪之上的。

这种契合度，会更好的帮助观众去“入戏”。

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脱离“上帝视角”回归人物本身的反思

第三人称叙述者如同无所不知的上帝，能够以非现实的方式不受限制的描述任何事物。如在同一地点的不同时间点展开叙述，或是多个角色的心声交替出现。这种叙述方式由于没有视角限制，又称上帝视角。

能够让观众真正脱离“上帝视角”，站在平等的角度去审视邱莹莹这个人物，是这个人物最终能引得观众情感共鸣的最大杀手锏。

虽然大部分时候，我们是通过对一个人物的行为去认可这个人物的，而产生情感共鸣的，但是也会有例外。

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我们通过对一个人物的行为的认可，在很多时候其实是基于“上帝视角”的一种判断。比如，对于邱莹莹的第一个男友”白主管“，站在观众的上帝视角，你可以从他看曲筱绡的第一眼就给出一个判断这是个渣男，所以基于这个判断本身，当邱莹莹在曲筱绡和渣男之间选择站在渣男这一边的时候，是基本不可能让观众对她产生好感的。

上帝视角，让观众无法从邱莹莹的行动对她产生认同。好在，因为前两个原因的加持，也就是邱莹莹毫无主角光环的人设以及杨紫在细节上处理得很有真实感的演技，让整个角色“绝处逢生”。

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看邱莹莹，我们会不自觉的从观众的上帝视角脱离出来。

这是邱莹莹，但这似乎更是生活中我们自己。我们在对于邱莹莹的“哀其不幸，怒其不争”里，却似乎还能看到一些自己的影子。

我们何尝没有在渣男和闺蜜之间选择过渣男？我们何尝不是一个从小城市在大城市打拼的异乡人？最重要的是，当遇到困哪，没有主角光环加持的我们，哪里来的可以解决一切困难的本身呢？还不是跌跌撞撞，最后却把时期弄得一团糟呢？

于是，讨厌邱莹莹容易，讨厌自己却很难。

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我们喜欢安迪，欣赏曲筱绡，同情樊胜美，甚至最低限度觉得希望自己可以成为关雎尔，但是现实生活中，我们更多的，却只能成为邱莹莹。

所以，观众对于邱莹莹的情感共鸣，不是通过行为认可来的，而是通过感同身受来获取的，虽然我讨厌你，但其实我自己很可能会和你做一样的事儿。

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最后：邱莹莹的结局是“升华”而非“圆满”

撇开小说中的情节不谈，最后单独再来说说电视剧中邱莹莹这个角色的结局的处理，翦翦枫觉得也是高明的。

首先，经历了种种困难之后，邱莹莹看似收获了不错的结局，感情上和应勤终成眷属，事业上成为了一个店长。但是，在这个角色上最妙的处理就是，邱莹莹的性格本质没有变，所以她在之后的婚姻生活中可能面临的问题，比如婆媳问题，比如应勤的妈宝本质，都是必然会爆发的。而剧中显然在“圆满”这个人物结局的同时巧妙的也点出了这一点。

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正是这样，你会产生又一层共鸣：能活成邱莹莹这样也不算太坏，或者我们仍然将如邱莹莹般活着。

但是，就算如此那又何妨呢？毕竟小蚯蚓其实很可爱。