欢乐颂，家庭拖后腿没有自我的樊胜美 在现实中真的还有原型

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欢乐颂前几年爆火影视圈，尤其是蒋欣饰演的樊胜美这个人物角色，樊胜美，没有很好的事业，加上一个严重重男轻女的家庭拖后腿。

看电视剧的时候我不止一次，在心里默默地给你樊胜美说，你帮了一次，能帮一辈子吗？

其次，救急不救穷，斗米养恩、担米养仇。

朋友们不借她不是不帮她，在我看来恰恰是帮她，帮她跟家人断绝这种不公平的关系。

况且，朋友们借了她钱，她还是要辛苦偿还，一年两年，十年二十年，还是一辈子都被她家人的自私自利拖累的自己，无法过自己的生活。

所以真正的朋友就是帮她跟家里人断绝关系，而不是继续养这帮寄生虫。

现在想来，真的很心疼樊胜美，只能说她也很无奈，家庭不是说断就能断得干净的，你看樊胜美他哥闹到她办公室，别的同事怎么看她？

他那哥哥把他爸搬到她男朋友那里，男朋友的父母又怎么想？

不给钱就这样，给了钱就顺杆子往上爬，不知道樊胜美真实情况或者三观不正的亲戚，都会给她安上不孝的罪名。

朋友不借她钱是因为都知道她家是无底洞，这点本就没错，谁会把这破烂事往身上揽呢？

而且现实可能更残酷，室友都直接把她赶出出租屋了。

樊胜美真的是货真价实的灰姑娘了，真的很想抱抱她。

把自己物化的确不对，但这说明她很大程度受了父母重男轻女观念的影响。

这种影响潜移默化，难以控制，这就是所谓的“活成自己讨厌的人”，因为你长期处于这样的思想教育。在大城市生活不易，尽管朋友帮助她，最终也只能她一个人去面对。

毁掉一个孩子，只需要让她在糟糕的环境下成长。

中国也重视孝的思想，无论父母做错什么，都会被说服原谅。

她面对的不只是经济压力，还面对着舆论，亲情，道德观念的折磨。

这是怎样的无奈和痛苦啊

而我想说，重男轻女最大的输出者，既不是社会也不是自己的另一半，而是自己的家庭。

"她代表的这一类人，其实是被主流社会所排斥的。

社会演进通过几千年的潜移默化，把家庭磨炼成一个控制社会结构稳定的最好工具。

大部分人一生都随遇而安，因为无力无能所以最后不愿也不想再去做那个超越局限性的人了。这样的人过多，这样的野心，对社会自身的稳定，其实是没有好处的。"

解释一下这段话，有点冰冷。

如果把社会当做一个有机的整体来做结构分析，那么樊胜美这样的人，就是应该被“社会”自我消化掉的一个不安分的“小病毒”。社会只需要一点点的阶级流通可能性的压力，去促使社会更新自我；但如果这样的压力太多，社会的稳定就会遭到破坏。这也就是我为什么说，樊胜美代表的这一类人，其实是被社会自身所排斥的。

而每一个人社会中的人，其实对维系社会稳定都有自己的义务。比如农村宗族社会，为什么会重男轻女，因为在过去的社会生命力模式中，男性可以为自家的家族增添劳动力和后裔。如果你把社会想象成一个人，它也有自己的求生意识。所以它当然不喜欢这种不稳定因子。

但对于个人来说，这种视角是非常残酷的。社会为了自己的稳定，会不遗余力地打压这些不稳定因子，形成整个社会无意识的舆论倾向。能从这样的压力中突围的人，才有资格实现真正的阶级流通。

为什么又提到樊胜美？因为最近几天现实中的樊胜美刷爆网络，她还没有剧中的樊胜美幸福，因为她已经失去生命，她的爆火是因为她已经死去母亲还要用她最后的死，为自己的弟弟争夺买房子的钱。死了也要被扶弟！

有人说“原生家庭的悲剧要用一生去偿还”，现在看来，就算人没了，还要用死后的价值去偿还…

根深蒂固的东西很难改的，比如洛洛这个女孩受教育程度高，她也想和家庭决裂，用金钱买断亲情，但最后还是过不去自己这一关，这种心软的女孩子要找到一个爱她疼她的另一半才会慢慢治愈。

心理问题，类似于一个正常人觉得走两步，很正常啊，走个路好简单。

但是如果这个人病重，想走走不动。

只不过生理问题我们能看到，心理问题外面看不到

我觉得姐姐也许需要有人告诉她：你很好很好，不需要别人认同的好。

你也值得拥有更好的亲密关系，包括但不限定于亲情。

如果说父母要女儿的钱补贴给弟弟是怪这个男权的社会，那么索要彩礼就是一个非常不女权的行为，希望女权人士们和我一起多多批判彩礼，停止物化底层女性。
我觉得最应该反对彩礼的其实是女人才对；如果父母留下了一个女孩的彩礼，那么她进入婚姻的时候本身就是不平等的，但不知为何绝大多数女孩还是会跟自己父母站队，说“父母养了我这么多年”。

我指的是那种把钱留给父母的彩礼，这种绝对是封建糟粕。如果彩礼嫁妆对等，那就是借个习俗的由头合理啃老、给小家庭的初始资金，不算陋习。

古代是真正的嫁出去的女儿泼出去的水，从此不再赡养父母。现在是财产给儿子，养老平分，甚至让女儿多分。女儿还不能有意见，一有意见，吃瓜群众都看不惯这个女儿了:你就是白眼狼，父母养大你不容易，那是多大的恩情啊，你怎么能斤斤计较，一个女儿也想分一份财产，那是多无能贪心啊！

话说儿子也不是喝风长大的，他们自幼得到的关爱不必女儿少，而且得了绝大部分财产，却不愿意养老方面多承担，为啥没人说他们是白眼狼。
老人的财产愿意给谁就给谁，那是人家的自由。分东西的时候，忽略掉女儿这个人，女孩都不算是自己孩子，把女儿排除在外，怎么承担责任时，女儿又是和儿子一样了，都是自己的孩子了。

男权社会，大家都主动维护男权利益。很多女长辈，教育小女孩说女孩读那么多书没用，不如早早嫁个好人家，整天学不如嫁得好。这些女长辈明明自己一辈子吃尽婚姻苦头，明明因为没文化一辈子在吃苦，明明知道好男人数量不多可遇不可求，但是还是这样教育小女孩们，目的就是把钱省下来给男孩用。

我很讨厌重男轻女，但其中的逻辑不只是性别身体的原因。更多是因为，儿子结婚了在身边，生育后小孩随父姓，老人家省钱花钱被啃老都愿意。而女儿只要不在家乡嫁人，一年回家的次数会比较少，而外孙子女是和一个陌生男人同姓，在叫其全名的时候都是一遍遍在提醒这个事实。这时候让他们理智地考虑什么血脉传承都是一样的，就是奢侈了。

所以女生想要冠姓权，可是因为原生家庭不能提供像男孩子一样的资源使得她们在小家庭中没有底气争夺冠姓权，这个就变成了死循环，家庭所有的资源都在男性手里传承流动。

儿子结婚了在身边，可是早些年女儿也一般不远嫁嫁的都比较近，不存在回家次数极少的情况，小时候我经常周末自己就登个自行车就去姥姥家了。

本质我觉得他们是觉得女人是低人一等的，小时候家里来了客人我们女性是没有资格上桌吃饭的，做了饭的奶奶、妈妈、大娘、只能在锅屋弄个小桌吃菜还不全或者等男人吃完饭我们再吃，我爹就说会不会把财产给我，因为他觉得凭什么把财产给外人，是的女儿是外人，女儿没有资格上坟，我因为考上了大学才有资格去上坟。

而这种事情没人帮得了你，只能靠自己，可是自己又能做得了什么呢？

上学后觉得人还是要先有能力，通过能力得到社会地位，这样才可以照顾自己爱的人，比如年大将军。

而小美的哥哥，自己都无法独善其身，又怎么奢求他照顾家人疼爱自己的妹妹呢？
正如我很喜欢的那句话：
一个人能做到不给别人添麻烦就已经是对社会的贡献，若还有余力帮助他人，便是对社会最大的贡献。
一点自己的见解

不知还要等多少年才不会有这种陋习。

但我相信迟早会变的。重男轻女是遗留思想。

根本原因是，以前的人的生存依赖体力劳动，才让男人有机会占据主导权。
现在，以脑力劳动为主。不再依赖男人，男人的优势逐渐被机器取代。

可是，很多男人不愿意放弃男权，那样会失去很多特权。

只有不停地抗争，一代一代转变思想。总有一天，会彻底改变。

如果你没能力养活自己，所有男人都不愿意养你。

当你有能力养活自己时，所有男人都很愿意养你。

听起来像个悖论。但是适用于每个思想经济都能独立的女性。

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