挪臊泊儿

结了婚、生了头生娃儿，满月就要挪臊泊儿。
挪臊泊儿是南阳婚俗之一，也叫挪臊铺儿、挪尿窝儿，就是小孩满月后，新媳妇儿要带着孩子回娘家住满十天。
还有个文绉绉酸溜溜的说法，叫移窠，《东京梦华录·育子》云：“浴儿毕，落胎发，遍谢坐客，抱牙儿入他人房，谓之移窠。”
挪臊泊儿是风俗，也是生活常识。旧时，月子婆娘像关禁闭，这风俗那习惯、东偏方西禁忌，把月子婆娘折腾得小心谨慎，不能洗澡、不能洗头、不能刷牙，以免着凉生病，落下病根。一个月折腾下来，产妇身上难免酸臭，挪臊泊儿大概就是要给产妇换一个环境吧？让她出去透透气，呼吸一下新鲜空气，去除臊味儿。还有，新生儿又拉又尿，生活不规律，挪臊泊儿能改变新生儿的不良习惯，同时还有认亲的意思。挪臊泊儿另一个原因是，亲娘可以给亲闺女普及育儿常识，亲娘比婆婆方便嘛。
所以，新生儿满月后，孩子的外婆家就会派人接闺女和外孙子(女)到家小住。接时，婆家还要有专人护送。
头生娃儿挪臊泊儿出门时，姑姑要用黑灰在孩子鼻子上抹个黑点。
挪臊泊儿上路时，奶奶要在孩子衣服上扎个红布条，或者插个桃树枝，据说可以避邪，保证孩子来去安全。
孩子到外婆家，外婆要用家中的火叉在孩子身上轻轻拍打两下，然后，才可以进门。
这时，孩子的姨隆重登场，将孩子鼻子上抹的黑灰轻轻擦去。民谚云：“姑姑抹，姨姨擦，小孩儿能活一百八。”
一般情况下，产妇和小孩必须要在小孩外婆家至少住十天，方可返回。返回时，女婿要亲自上门接。
孩子回家的时候，外婆要买上三盘线，一盘白线、一盘红线和一盘黑线，三盘线谓之长命线，要挂在小孩胸前，寄托着外婆的祝福，寓意小孩一辈子都平平安安，健健康康，无病无灾。外婆还要会为小外孙送上“衣饭碗”，即一只小碗、一只调羹或一双筷子。小碗内盛上米或面，用红纸盖着，用红线扎好，以免米面撒出，意为小孩一生吃穿不尽。
完成这一切后，姨姨再次隆重登场，手沾一点白粉，在孩子鼻子上抹个白点儿。
之后，孩子就可以出发了。到家后，家人才先取下三盘线，再由姑姑擦掉姨姨给孩子抹的小白点，这叫做“黑狗去，白狗回”。大概是迷信吧？“小狗儿”自然不会引起妖魔鬼怪的注意，孩子也就好养好带了。
这就是挪臊泊儿。
这一习俗传承了千百年来，一代代被演绎和渲染。不过，从医学的角度看，挪臊泊儿有助于产妇的身心健康，对小孩成长也是极为有利的，此外，这一习俗也包含着长辈对子女的深情祝福和浓浓爱意。
不过，随着社会的进步，传统礼俗也可以变通。