谈吐优雅的董卿：阅读使我成为更好的自己

《中国古诗词大会》节目的火热，越来越多的人不仅是学习古诗词了，而多读书也给唱的火热了。

前段时间，央视《主持人大赛》上，参赛选手出口成章，而董卿的点评也是频上热搜，她对于选手的点评既温柔又犀利，引经据典。

让人不禁感叹：腹有诗书气自华。

经常听到很多人在互相攀比自己读了多少多少本书，就好像读了越多的书就代表他们自己都掌握了一定的知识储备量。可是细问他们在阅读了这么多书有什么收获时，却回答不上来了。甚至在读完一本书之后都不知道作者所表达的是什么？

克尼雅日宁说：“读书有三种方法，其中的一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。”

你是是属于哪种读书的境界呢？如果你是属于第一种读而不懂的读书方式，那你需要认真的反思一下你在阅读信息方面的问题。而《阅读整理学》恰恰可以帮你分析阅读的问题，它不仅是一本带你重新思考阅读的方向与意义的一本书，而且还会告诉你在阅读未知信息与已知信息时的处理方式。

作者外山滋比古，现任日本御茶水女子大学名誉教授,全日本家庭教育研究会前总裁，曾获第46回日本放送协会放送文化奖。专攻英国文学，教科书，修辞学，编辑技术，思考，日语理论等领域。现在让我们跟随这位阅读大师的指引，细细品味真正的阅读。

外山滋比古在《阅读整理学》中说道，他认为真正的阅读是分两种类型，一种是已知信息的阅读，一种是未知信息的阅读。

已知信息的阅读，即使我们在最初阅读的时候不理解，但是可以结合身边的事物以及我们的参与就可以理解一个大概。未知信息的阅读就比较困难，是我们完全不理解的内容。这两种阅读可以说是完全不同的境界。无论阅读已知信息的能力有多强，不见得阅读未知信息的能力也很强，而重要的是未知信息的阅读才是让人打开大脑获得新知的最佳途径。

既然未知内容的阅读这么重要，那我们如何做才能更好的阅读未知内容呢？

首先开启未知阅读的大门

外山滋比古在《阅读整理学》中提到“音读”“素读”“读古典”着 三种阅读都是开启未知阅读的钥匙。

“音读”的阅读是建立在既知事物为基础上进行的阅读，以已知的信息为基础，用已知的事物引导我们进入未知世界，这样我们更容易接受未知的事物。就像儿童学舞蹈一样，最初跳舞是觉得好玩有趣，所以才会愿意继续学习，之后才能进入更系统的舞蹈的学习中。

“素读”的阅读是建立在未知事物上的阅读，即使不懂，也还要继续读的阅读方式，就像儿童阅读《三字经》，他们根本不理解其中的内容，但还是会在老师或家长的要求下进行诵读。基于此外山滋比古认为“素读”的理念就是----先读了再说！

“读古典”阅读古典书籍可以更好的训练我们培养对未知信息阅读的能力，现在我们在读书的时候，尤其是面对文学作品的时候我们通常会加入自己的情感在里面，跟随着作者的情绪起伏，却忘记了我们最初阅读书籍的目的是什么。阅读古典书籍恰恰可以弥补我们这一缺点。

其次建立以自我为中心的加工：

对于未知的事物，我们通常会觉得很困难，但是我们可以采用从已知的事物来慢慢的过渡到未知的事物，从事高级英语翻译者并非一开始就能够翻译的很好，他们每天都在做着英语的听说读写的基础练习，当练习到一定的地步，就可以进行高阶段的翻译工作了，习惯成自然，在日复一日的练习中完成了从未知到已知并为我所用，建立以自我为中心的加工。

最后阅读时直接进行未知信息的阅读

如果你觉得前两个方法对你来说都不适合，那你可以在一开始便采用未知信息型阅读。那就是不断地重复阅读难懂的书本，达到阅读未知信息的境界，“书读百遍其义自见。”我们不需要真的去重复阅读五十遍.一百遍的。只需要重复阅读十遍或者是十五遍便已足以。

这里所说的重复阅读并不是指那种走马观花的看，而是要仔仔细细的阅读，最好是在阅读的过程中获得自己的心得，有新得体会。

“读书贵有新得，作文贵有新味”对于我们来说，读书的目的是为了更好的快速获取知识，并通过阅读让我们获得一定的专业知识。因此明白真正的深度阅读，必然会带来思维，认知的改变。