家长建议把《荷塘月色》从高中教材中删除，理由是担心学生早恋

作者：纳兰唐儿

我一直在中学一线任教，教书很多年了。觉得散文写得最好的人是朱自清，他的散文《春》、《背影》、《荷塘月色》，大家太熟悉了。

《春》与《荷塘月色》的句子真唯美，句句如清晨的鲜花滚着露珠般鲜艳、芬芳，所以教材要求全背诵。

《背影》要求背诵的段落是父亲穿过铁道，爬上月台去给儿子买橘子的那段，就是这最精彩的部分，却被北外副教授丁启阵教授建议从中学课本中删掉，理由是朱自清的父亲违反了交通规则去给儿子买橘子，这种感动是“不健康的”，是不理性和实用主义的表现。

新闻报道以后，丁教授被众多网友反驳，说他没有客观分析事情。作品写的是1923年发生的事情，当时还没有建立新中国，一天能有几趟火车发送？再者，当时法律还没有完善，哪有交通规则？又何谈违反规则？

我们看问题要一分为二，要看时代，看国情以及风俗习惯，只有客观分析事情，才不会偏颇。

无独有偶，后来，我又在网上读到家长建议把《荷塘月色》从高中教材中删掉。只因有这8个字：“又如刚出浴的美人”，担心孩子胡思乱想，然后早恋。

我们一起来看原文：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，整段文字优雅、清丽，无一庸俗字眼，更无词语引导学生遐想。

这里把含苞欲放的荷花比喻成刚出浴的美人。美人沐浴后，更加妩媚动人与清香，令人赏心悦目。不觉得有何不妥？

为何别的家长觉得污秽呢？那是他们想入非非，以为孩子们也跟他们大人一样想入非非哩！其实不然，佛家讲究明心见性，眼中所见正是心中所想。

这里有一个苏东坡与印佛的故事。一日苏轼去找佛印，见佛印正在打坐，于是也学他打坐。然后，苏轼问佛印，他看起来像什么？佛印说，像一尊佛。佛印反问苏轼，他像什么？苏轼说，像一堆大粪。

回家后，苏轼很得意地告诉苏小妹，他终于赢佛印了。苏小妹说，你又输了，佛家讲究明心见性，因为你心中装的是大粪，所以看别人也是大粪。

此作品写于1927年7月，正值“四·一二”事件之时。最初选入教材时，著名教育家叶圣陶先生把这8个字删掉。然后原人民教育出版社编审、语文教育家张厚感先生作出的解释是：不符合当时的主流思想，并非担心学生早恋。

后来出版时，继续加上这八个字比喻，是经过教育界各大专家认真探讨、商榷后作出的决定。还原了作者瑰丽的想象和浪漫的风格，让荷花显得更加地婀娜多姿。

这八个字如此平淡，家长却认为有问题，若按照他们的逻辑思维，诗经里的《关雎》岂不是应该从初中教材里删除？

因为这首诗是写一个男子喜欢上一个娴淑清丽的女子，日日夜夜都想追求她，思念过甚，辗转反侧，然后想方设法通过弹琴鼓瑟来取悦她，亲近她。按照家长的逻辑思维，岂不是教坏他们的孩子，教孩子们如何早恋，如何去泡妞了？

如此说来，四大名著也不能读了，每一部都有问题，尤其是《红楼梦》，有写早恋的片段，甚至还写了贾宝玉与袭人小小年纪就越了男女雷池，岂不是成了禁书？

不在于书写什么内容，而在于我们如何引导学生，从哪个角度去欣赏，去品味。

中国人的感情太含蓄，性话题一直没有勇气放在桌面上自然地聊，孩子们缺乏性知识，这让他们不能很好地保护自己。其二，正因为遮遮掩掩，更令孩子们好奇。西方国家从小就给孩子们传授性知识，让孩子们以客观自然的态度来对待，所以，孩子们都能健康茁壮地成长。好的方面，我们应该择其善者而从之；反之，其不善者而改之。

今天的话题是：你赞成把《荷塘月色》从高中教材中删除吗？请大家踊跃留言探讨。

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作者简介：纳兰唐儿、醉卧古典诗词等笔名。多家校园杂志写手，作品被《意林》等文摘转载。喜欢佛学、艺术，痴迷易经、文学，是靠古典诗词与戏曲滋养的女子。作品系本人原创，欢迎收藏、留言、转发链接（只限于本平台）。若转发别的平台，请征求我同意，否则以侵权起诉，我已与维权骑士签约。请关注我，会常常更新古诗词，与你们穿越回到唐风宋月去，一起品味唐韵诗脚与宋阕音律，然后狂醉三千场。

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