泱泱中华，屹立在世界名族之林已有五千年，五千年的风风雨雨，五千年的春秋交易，使不少的传奇与故事在这片大地上交替发生。

在这片大地上有过辉煌，也有过那些不堪回首的往事……岳飞有诗云：靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？不禁想问“靖康耻”到底有多耻，以至于让岳飞以及像他一样的人“怒发冲冠”！

盛世夕阳，落日余晖

时间把目光聚焦在一千年前的那一段屈辱历史----宋朝，世人一般对它的印象是富足、安乐、繁荣，但很少会用“强大”来形容它。鼎盛时期宋朝的GDP占据当时全球GDP的一半以上，四大发明有三个都是宋朝时期出现的。

夜市也在此期间发挥到极致，一日三餐的习惯也是从那时形成……一切的一切都在揭示着这个王朝的鼎盛，然而风暴来之前的海面都是平静的，好多致命的缺陷往往在最不经意的时候出现，最安全的地方往往是最危险的。

在北宋的历史上，“靖康之耻”是忽略不了的一个历史事件，而靖康之耻有多耻辱？皇后受尽百般折磨之后选择了自尽，曾经的贵妃甚至很多后宫妃子的结局也没有多好！

可曾想过，在中国古代思想最为封建的朝代之一，这种生理与心理上的双重打击对她们以至于当时所有的宋朝人抑或是所有中国人而言都是世界末日般的打击。

中国也不乏历史上受到外族侵略，魏晋时期的五胡乱华，唐末五代十国，元朝代宋，清朝代明，到了近代1915年五月九日的所谓“国耻日”，九一八事变，七七事变，无一不是强国之路上的国殇。

如果非要给当时的靖康耻换个说法的话，那一定是国耻日，若雪此耻需要一个日期的话，那可能就是永远。

黄袍一朝被龙缚，从此北燕不南还

当时金朝攻进东京城里，无论男女老少都无一人幸免于难。金兵烧杀抢虐，无恶不作。皇宫中的人就更加悲惨，上至王室妃子贵女，下至最底层的宫女，都被金兵所折辱。

男人们输掉了战争，输的代价太大了，其中的一个筹码就是皇室贵女。

可想而知当时的中原最有地位的一群女人被带到了蛮荒之地受尽虐待，她们从来不被当做一个人看待。

人最大的可悲就是不被当成人一样对待，而她们便是当时最可悲的一群人。

靖康二年，一个永远无法忘记的一年。这一年宋钦宗被免去了皇帝的尊称，宋徽宗等人被人押往金营，之后金人扶持了傀儡皇帝张邦昌作为临时政权，大量的金银珠宝被劫掠一空。

金军也掳掠了包括宋徽宗，宋钦宗在内的大量的皇室成员以及当时的朝廷重要的官员大臣，其中不乏皇后，贵妃之类的女子。北宋王室百十年的积累化为泡影，所经过的地方都成一片灰烬。

且说皇室成员，她们被金兵带离全国最富庶之地去蛮荒之处，这可能是她们最后一眼见到南方的景色了。

由于北宋皇室在南方生活了一段时间，早已忘却了北方的严寒，所以当他们被掳掠过去时还穿着很单薄的衣服，晚上每次都被冻醒，过着食不果腹，衣不蔽体的生活。

在当时，金兵觊觎宋钦宗皇后的美貌，其他的女性也或多或少受到金兵的凌辱。金人们更是对其他女性实行了没有尊严的“牵羊礼”。

而当时26岁的宋钦宗的皇后因受不了此等奇耻大辱而自杀。

随之还有众多不堪此辱的人纷纷自杀，然而宋钦宗与宋徽宗却苟活下来，金人给他们起了侮辱性封号，而北宋皇室女子也被当成战利品赏赐给有功之臣，被当成一些人手中的玩物。

其中就包括韦贵妃，贵为皇帝的母亲却过着不如人的生活。

以史为镜，可知兴替

如此这般血淋淋的历史，痛苦与悲伤通过历史的镜子而愈加刺眼。有人曾经说若没有这段历史，宋朝也不会这么快灭亡，若没有这段屈辱的历史，我们辉煌的书页可能会更加厚重。

但是历史没有如果，与辉煌历史相对于的，屈辱的历史同样能给后人带来积极的作用，若没有五胡乱华以及外族人建立新王朝的话，我们民族的觉醒还会过去一段很长时间。

鲁迅所处的时代是悲惨的但同时也是幸运的，因为在那个民族意志力都低迷的情况下涌现出一大批努力为国家觉醒，为唤醒这头东方睡狮而努力的仁人志士。

历史像场投资，有得必有失。中华民族向来是一个在困难中奋起，在绝望中成长的民族。

俗话说得好：平静的海面锻炼不出坚毅的水手，安逸的环境造就不出时代的伟人，千年前宋朝经历的那一场大变局是百年未有之动荡，而动荡的意义是为了认识到它并尽可能减少它，正如战争的意义在于尽可能减少战争。

靖康耻导致了那个摇摇欲坠的北宋王朝的崩塌，好多北宋皇室被押送到东北，除了以后的南宋王朝，之后的几代王朝都把首都定到了北方，使北方开始成为全国的政治中心、经济中心，一定程度上推动了北方的发展。

这个历史事件也深深地印在中华民族的血液之中，从那之后，中国妇女的节烈论开始备受宋代道学家的推崇，因为当时的北宋后宫嫔妃皇室贵女被虏过去的生活毫无人的尊严。

这个耻辱使宋朝道学家开始注重女性的贞烈，放弃了从前那种重生存轻贞节的观念，而开始转为提倡妇女重贞节轻苟活，这个提议受到当时大部分的士大夫所赞同。

明清之时，赞扬女性的贞烈牌坊也日益增多，比如梁红玉，即为巾帼不让须眉的一个代表，这个习惯不仅延续到明清也在当今中国妇女的民族基因中刻下“靖康耻”之后，中国的民族观念被唤醒。

从那之后，中国耻于议和，比如明朝就是唯一一个不纳贡不和亲，不割地不赔款的朝代，不仅是妇女的贞节被唤醒，当时下至平民百姓，上至王公大臣也都有舍生取义的精神。

如果说北宋的灭亡是“苟活”，那么在南宋的最后时光一定是“取义”，随着陆秀夫报幼帝一跳，宋朝才落下最后的光辉一笔。

以至于到了明末，鉴于“靖康耻”的教训，许多人都为和当时的满人和谈而感到羞耻，卢象升曾经对崇祯帝表达了宁战不降的决心。

卢象升最后战死沙场，崇祯在煤山上吊而亡，当时好多的士大夫都纷纷隐归，不为满清当牛做马，殉国之人数不胜数。

所以《满江红》不仅是岳飞的悲痛也是全国人的悲痛，国人要认识到自己是个有骨气的中国人，是为了让中华民族成为独立自主的民族。

“莫等闲，白了少年头，空悲切！”相信终有一天，时间会实现“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”