33年前，外国人拍了一部讲述中国历史的电影，28年后才在中国上映

几次看《末代皇帝》都没有看进去，终于有一个机会，让我静下心来，看看这部伟大的电影。讲述了一个皇帝爱新觉罗·溥仪从当上皇帝开始到最终成为一名普通公民之间横跨60年的跌宕一生。

为什么说伟大？第一，这是少有甚至罕见的能在故宫里拍摄的影片；第二里面涉及的内容都是敏感话题，在“双规”的大潮下能被广大群众看见实属不易；第三，记录式描述中国历史的片子，竟然是国外导演拍摄，不得不遐思，假设这是中国导演拍摄的，它还能不能走到台前？话说，中国导演似乎也不愿意拍摄这样的片子，那是中国最晦涩的时期，拍出来岂不有损国威？

我很庆幸，自己看完了这部片子。首先来说一下溥仪。

我们来说一个人的时候，经常被人诟病，你这是在褒扬或者贬低一个人。不是的，我只是从客观地角度单纯地评价一个人，做为个体的人，一个有血有肉的人，和普罗大众一样拥有着爱恨情仇的人。

溥仪3岁登基为皇帝，3岁，能懂得什么？是的，什么也不懂，只有依赖。能被他带进宫的只有他的奶妈，阿嬷。

皇帝，是什么概念？拥有至高不上的权利，用庄士敦老师的话讲，他是一个孩子，一个全世界最孤独的人。

因为前面的“权利”，他从小缺少“教养”，他可以任意妄为。因为后面的原因，他又骨子里深藏小心翼翼和幽晦。而这种小心翼翼和幽晦，竟然伴随了他一生。

这部电影1987年就在意大利上映，直到2015年其3D修复版才在中国上海国际电影节上映。

我们的民族是一个成长的民族，能让一个民族有冷静下来从容地接受“世界杂音”的勇气，只有时间和这个民族的成长、成熟。

为什么说他是一个最不合时宜的人？

当他继位皇帝的时候，大清王朝已经不是从前的大清王朝。一个政权、一个制度、一个国家走在了亡途末路之上。到了他8岁的时候，他被告知，紫禁城外有了另一个“皇帝”，他只是紫禁城内的“皇帝”。

一座城墙内外仿佛隔了千里，仿佛隔了千年。同一片天空，两种政权，两个世界。

再看看生活在这个曾经辉煌的皇城里的人，一群阴风怪气的老太监、一群浓妆艳抹的老太妃，他们身着清朝服制，特别是女人，那份庄重与当下的社会格格不入。但最格格不入的还是这个代表着封建政权的皇帝，溥仪。

后来，几经辗转后他变成了日本扶持上台的“傀儡”，与日本人相处的一段人生，他也是不合时宜的，尽管纵情消费，声色犬马，但他并不开心。

小的时候他想着去牛津大学，带着他的婉容，多么单纯。

长大了，他对权力的欲望，让他想去复辟他的“王朝”，毕竟作为一个人，谁能甘心自己至高不上的权力在手中溜走！

他太单纯了。

我在想到底是谁导致了这翻天地覆的变化？是皇帝？是军阀？是某一个人物？某一个时期的一个政权？

都不是，是一种制度，这是一双无形的大手。

就像《肖申克的救赎》里面的监狱制度一样，一个人在监狱里呆久了，即便出来监狱，也会感到无所适从。在那个动荡的年代，溥仪从一个制度到另一个制度，流连辗转，一次次感到自己无所适从。溥仪和肖申克一样，也在监狱里改造，这一改造，就是十年。很有意思的是，他连系鞋带，连系扣子都不会，在一个监狱房间里有一个他曾经的仆人，仆人对他的服侍，他从来没有觉得有什么不对。

但他的仆人在那个改革的年代，作为人的意识觉醒了，他意识到，我不是他溥仪的仆人。但是人与人之间的交往和相处就是这么有意思，他一边恨这个主子，并不理解他，不尊重他，一边颤抖着手给他系扣子系鞋带，崩溃着大嚎，”这是最后一次，最后一次！“还残留着人与人日久相处，生的一点感情......

但这又是溥仪的错吗？

身为贵族，他连与皇后的性生活都是有人在旁边服侍的。生活里的一切，他从来都不用自己亲自动手。

他的不合时宜，让他显得楚楚可怜，是最委屈的那一个。当皇帝不是他的选择，当傀儡不是他的选择。

但是，但是，他终于做了一把自己！

那就是从监狱被释放，他侍弄他的花草，他再也不觉得自己是皇帝，再也不觉得自己是俘虏，他是溥仪，一个花匠，一个人。

更有意思的来了，他觉醒了。但这个国家似乎沉睡了。

红卫兵闹革命，他问身边的溥杰，“怎么都是一些年轻的孩子？”

是不是有几分相似？历史总是惊人的相似。

他看到了监狱长被戴高帽，在街上游行，他不顾自己的危险，踉跄地追上去，申辩“他是个老师，是一个好人！”

看看吧，曾经两个“敌对”的人，似乎又成了朋友。

溥仪在监狱里找到了自己，这个“老师”有功不可没的功劳。

他一生中最尊敬的两个人，一个是庄士敦，一个是监狱长。

庄士敦教会他开阔了封闭的视野，监狱长教会他把目光投向自己内心。

为什么中国人从古至今都尊师重道？一个人一生中能碰到一个好老师，实在一生中最幸运的事！但是，在现在人人为师的年代里，又有几个真正的老师。

境界更高的地方来了，作为紫禁城曾经的主人，他去自己的“家”，需要买票，他买票进了紫禁城。

他望着龙椅，恍如隔世。

一个小孩出来，大呼：“你不能上这里来！”

他说，“这是我的椅子，我曾经住在这里，我是中国最后一个皇帝！”

小孩问：“你怎么证明？”

溥仪颤巍巍地在龙椅后面掏出了一个蛐蛐盒。

竟然有一只蛐蛐从里面爬出来！我认为，这里的蛐蛐不是真的蛐蛐，蛐蛐早死了，这是一种影射，一个新的溥仪初生。

一个人最大的重生，不是毁灭再重建一个新的自己，而是接纳从前的自己。

溥仪，重生。

（作者：墨落）