散装卫生巾上热搜，她们因月经辍学、喝牛尿：生理期自由有多远？

买不起卫生巾，很羞耻吗？

月经贫困

Period Poverty

“这么便宜的三无产品也敢用？用在私处的也敢乱买？”

“生活难。”

“我有难处。”

这段对话发生在淘宝一家卖散装卫生巾的店铺下面，短短几个字，让人心酸不已。

是啊，如果不是生活有难处，谁不想对自己好一点呢？谁不想买有品牌保障的卫生巾呢？

但是一般的卫生巾一包10片就要十几块，这个100片却只要21.99。

便宜得多的价格，让那些生活有难处的女性，不得不做出这样的选择。

很多人想不通，都2020年了，还会有人买不起卫生巾吗？十几块不就一杯奶茶钱吗？

我想说，请不要用自己的生活去度量整个世界，并不是所有人都出得起一杯奶茶钱，有的人可能这辈子都没买过一杯奶茶。

要知道，在中国，还有6亿人每个月的收入只有1000元。

2018年，印度电影《护垫侠》在中国上映，印度卫生巾关税高昂，到2012年印度仍有80%以上的女性没用过卫生巾，电影主人公发明了低成本的卫生巾生产机器，他想让全国女性都能买得起卫生巾。

当时有人评论说，真庆幸中国不需要这样的电影。

而事实上，月经贫困不只是印度这一个国家的问题，甚至不仅仅只在发展中国家才会发生，发达国家的女性也同样面临困境。

全世界有将近4000万女性正在经受月经贫困，而实际数字可能远远不止于此。

虽然已经2020年了，但女性在月经问题上的遭遇的困境，依然没有得到解决。

散装卫生巾被人截图发到微博上，引起了23.8万的讨论，瞬间引爆了舆论。

被掩藏在其他问题之下这么久，月经贫困的问题终于如此赤裸裸地暴露在所有人面前。

去年，一部叫做《月事革命》的纪录短片拿到了奥斯卡金像奖，看名字就知道，这部片子是关于月经和卫生巾的。

在印度新德里城外60公里一个叫哈普尔的村庄，年纪大的女性一生都没用过卫生巾，甚至连听都没听过。

而年轻的女孩们也只在电视里见过，但她们用不起。

那月经来的时候，她们用什么呢？

有一个女孩说自己的纯棉外套穿旧了，她就会把它剪成一条条的，当作卫生巾用。

有88%的印度女性，有时会使用草木灰、报纸、干树叶来制作卫生巾，这些材料的优点是吸收好。

甚至还有个小女孩，因为来月经，却没有卫生巾，没办法正常上课，只能辍学了。

而类似的事情同样发生在中国。

一群成都的高中生发起公益活动，在四川大凉山昭觉县的学校里调查月经贫困的情况。

111名来过月经的女同学中，只有一半有使用卫生巾的习惯，其他人大多用草纸代替。

没错，甚至不是我们常用的那种抽纸或者卷纸，而是几毛钱一捆的便宜草纸。

她们的妈妈也都是用卫生纸过来的，这是唯一能教她们这件事的人传授给他们的“偏方”。

而且大多数同学一星期的零花钱都在10块钱以下，少的可能只有2块钱，十几元一包的卫生巾对她们来说无异于奢侈品。

图片来自b站@CGTN记者团

这样的事不是孤例，美国一档读匿名信的节目请了几位年轻女性分享关于月经贫困的秘密。

她们当中，有人因为买不起卫生巾，只能缺课七天。

图片来自微博@长谷川细作

学校发放的资源根本不够，一两个卫生巾撑不过七天，有人经常血流到衣服上。

而这毫无疑问会引来同学的冷眼和嘲笑。

还有女孩要负担妹妹和自己两个人每个月的卫生巾费用，到那几天，他们只能饿肚子。

公益组织Thrive DC的创始人霍顿在纪录片《月经》中透露，有些女性经常会去公共厕所偷厕纸，因为她们月经期间有需要，却又根本买不起。

女人一生中有2535天是经期，相当于人生中将近7年的时间。

卫生巾和牙刷、衣服一样，是不可或缺的必需品，可他们却只能迫不得已用一些代替品。

没有卫生保障的这些东西和身体长期接触，非常容易得病，得病会让她们更贫穷。

这样一来，她们的生活似乎陷入了一个无解的死循环，看不到希望和未来。

“月经贫困”（Period poverty）指的是女性因经济负担能力不足或受落后观念等因素制约无法在经期内得到足够的卫生用品，从而无法有尊严地度过生理期。

“落后观念”，是在解决月经贫困的过程中不可忽视的因素，所以，缓解月经贫困的第一步是拒绝月经羞耻。

仔细想想，月经平时在人们口中有多少不同的代称，小时候买卫生巾是不是觉得特别尴尬，还要让老板用不透明的黑色袋子装起来才行？

每一次的月经都是子宫内膜在脱落过程中，自然而然的阴道流血，是一种很正常的生理现象。

月经羞耻并不是注重隐私，反而是对女性的禁锢。

《月事革命》里，当问及月经的时候，小女孩们全都不好意思地笑出声，然后低下头，她们潜意识里就觉得，这不是一件可以公开讨论的事。

而当把同样的问题交给男生，他们却说这是女人的一种病，毫无常识。

发明低成本卫生巾生产机器的“护垫侠”阿鲁纳哈拉姆也无奈地说：“女儿不跟妈妈说，妻子不跟丈夫说，月经是我国最大的禁忌。”

作为一个宗教国家，从古至今，月经都被认为是污秽的，女性月经期间不允许去寺庙，甚至不可以向任何神祷告。

因为他们认为，这是对神的亵渎，神会因此降下惩罚。

月经期间，女人们只能在晚上偷偷出门把用过的布条埋进土里，因为这是不洁的产物。

而长期闭口不言的后果就是没有人想办法解决女性因为月经产生的不便，这成了压迫女性的枷锁之一，让她们寸步难行。

而在尼泊尔，每年都有女性因为月经失去生命。

在尼泊尔，有一种传统习俗叫做chhaupadi。

他们会把在月经期间的女性从家里流放到简陋的棚子里，有的甚至就直接和家里的牲畜睡在一起，甚至还要喝牛尿，因为他们认为喝牛尿可以净化来过月经的女人。

这无疑是对月经的污名化。

这些棚子一般都用泥土和稻草制成，非常狭小，睡在棚子里的女性经常有被冻死的，有实在太冷生了火却被烧死的，还有被蛇咬死的。

尽管尼泊尔最高法院已经于2005年禁止chhaupadi，但民间的习俗却一时很难改变。

很多人知道违法，但仍有77%的女性被“月经流放”。

而比较发达的城市里，即使已经没有chhaupadi，月经期间仍然不被允许触摸食物、触摸水龙头，也不能和父亲兄弟待在一起，他们认为这会带来厄运。

国内可能确实没有到送命的程度，但月经羞耻也同样如影随形。

还记得疫情的时候，有大V呼吁给战斗在一线的女性医护人员捐赠卫生巾、考拉裤等用品，她们长时间穿着防护服，没时间上厕所，这本来就应该是必需品。

但却有杠精说：“都什么时候了还惦记裤裆里那点事。”

这次也有人把卫生巾和球鞋做对比，讽刺女生矫情。

可是这两者能放在一起对比吗？我可以一辈子不穿球鞋，女生却缺不了卫生巾。

对月经毫无概念的人却在肆无忌惮地大放厥词，你越是闭口不言，社会就越不重视，反而“去羞耻化”，才能大声争取自己应有的权利。

这次“散装卫生巾”的大规模热议，其实就是一个很好的开始。

《月事革命》中，原本羞于提起月经的女性们，用着阿鲁纳哈拉姆发明的卫生巾生产机器，开始用自己的双手制造卫生巾、售卖卫生巾。

她们给卫生巾取名叫“飞翔”，因为让所有人都能用得起的卫生巾，真的可以把女孩子们带到更高更远的地方。

女孩Sneba不仅通过了警察考试，还用卖卫生巾的钱支付了培训费，她不用再困在家里，而是可以一步步走向自己的梦想。

月经贫困不是一朝一夕可以解决的事，但我们要的不是免费，而是重视，比如把卫生巾列入女性生存必备物品的行列。

为什么避孕套可以免费发放，割包皮可以纳入医保，卫生巾却还在交着最高一档的增值税呢？对于女性而言，卫生巾才是必需品啊。

改变历史无法一蹴而就，但正视问题才能解决问题，我的心愿很简单，跟阿鲁纳哈拉姆一样，希望所有女性都能用上安全合格的卫生巾。

[1]纪录片《月事革命》

[2]https://www.cbsnews.com/news/what-is-period-poverty/

[3]https://www.documentary.org/online-feature/period-end-sentence-transforming-taboo-cause

[4]https://www.bbc.com/news/world-asia-india-52830427

[5]https://kathmandupost.com/national/2019/12/11/everything-you-need-to-know-about-chhaupadi-the-taboo-ritual-of-banishing-women-to-period-huts

[6]精英说《4000万女性买不起卫生巾的背后，是被忽视的经期贫困与月经羞耻。》

[7]Vista看天下《别把“月经贫困”里最关键的问题吵偏了》