令狐冲的“现实困境”,伪君子比真小人更可怕

《笑傲江湖》是一部经典的金庸武侠,这部小说历经岁月经久不衰,其中不仅仅是因为小说中精彩的江湖豪情,更因为这个江湖中的现实困境。小说的男主角令狐冲是一位命运坎坷的侠客,他出身于五岳剑派的华山剑派,师从江湖人送外号“君子剑”的华山派掌门人岳不群。虽然是五岳正宗,但是因为多年前的师门之争,华山剑派的剑法精髓并没有被岳不群所继承。所以岳不群虽然是一派的掌门人,但是其剑法并不是十分的高明,而他却深受江湖人士仰慕,其原因是因为岳不群的君子品行。

令狐冲的“现实困境”,伪君子比真小人更可怕

作为岳不群的大徒弟,令狐冲是华山剑派深受师弟和师妹爱戴的大师兄。因为自幼父母双亡,令狐冲从小被师父、师母养育长大并传授武功。所以在令狐冲眼里,师父和师母也等同于父母。虽然令狐冲生性放荡不羁,但是他心地纯良,颇有豪侠之风。除此之外令狐冲还特别善于交友,在江湖上有很多朋友,并且也包括一些邪门歪道的朋友。

由于机缘巧合,性格开朗的令狐冲结交了正派和反派的朋友,由于武力值不高,存在感不强,起初令狐冲并没有受到太多的关注。后来因为几次纠葛,令狐冲被认为和邪教日月神教有牵连,这个牵连直接导致令狐冲被华山派疏远。后来面壁思过的时候令狐冲机缘巧合学会了独孤九剑。从此令狐冲的剑法有了质的飞跃,但是由于几次受伤,令狐冲却内力尽失。在这里要着重地强调一点,令狐冲在这个过程中武功开始接近或者超越他的师父岳不群。

令狐冲的“现实困境”,伪君子比真小人更可怕

而岳不群呢?虽然名为君子剑,但是其实质上是一个心量不大的小人,这个人以君子之名行走江湖,但是其私底下却是一个急功近利的人物。岳不群像极了某些社会人士,这些人最大的特点是整天打着道德至上的幌子,以超高的道德标准约束别人,而自己却在背地里做着不为人知的丑事。这些人嘴上满口仁义道德,淡泊名利,但是实质上却自私自利,私欲膨胀。表面上讲公平,公正,背地里却任人唯亲。

岳不群这样的人,在社会上被称为伪君子,这样的人最大的特点是经常拿出道德标准来丈量别人的行为。而到了自己身上,却有一堆借口。而且这样的人往往也能力不强,却特别希望自己能够掌控社会权力。岳不群就是这样典型的例子,他作为华山派的掌门人,却武功并不算十分高强,虽然嘴上满口仁义道德,但是为了成为五岳剑派的盟主,岳不群就偷偷练习了《辟邪剑谱》,而“欲练此功,必先自宫”。

令狐冲的“现实困境”,伪君子比真小人更可怕

金庸的这个武功设定也极具现实含义,《辟邪剑谱》中关于“自宫”的要求,就像一场社会强者的进阶课。为了成为社会上的强者,一定要做到无欲无求,六亲不认。而这种做法,实质上和精神上的阉割,人格上的阉割,自尊上的阉割没有什么本质的区别。而这个步骤,也往往是一种急功近利的表现。在社会上,有些人为了提高社会竞争力,往往以牺牲道德标准,牺牲正常人的生活为代价,把自己所有的精力都投入到赚取财富,提高社会地位的事情上。

其实这是一种对人生价值的自我否定,社会地位,社会财富,这些东西仅仅是社会对一个人的价值衡量标准,而不是一种自我价值的实现。原本社会价值的衡量,应该和自我价值的实现是相匹配的关系,但是在很多模型之下,很多人的目的,变成了赤裸裸的追逐社会价值的提高,而不是自我价值的实现。这种做法,就像小说中的辟邪剑法一样,虽然取得了天下无敌的武功,得到了心仪的社会地位,但是也失去了生而为人的自我。

令狐冲的“现实困境”,伪君子比真小人更可怕

和伪君子相对立的,就是小说中的真小人任我行。他和令狐冲的渊源也非常的深厚,并且最终成为了令狐冲的岳父。令狐冲在现实的境遇中,就是夹在了伪君子岳不群和真小人任我行之间。一方面是生养自己的师父岳不群,一方面是自己的准岳父。和伪君子的行为方式不同,作为真小人的任我行敢做敢当,他的武功绝技是吸星大法。

从吸星大法的发功方式就可以看出任我行的贪婪秉性,这种江湖绝技,以吸干别人的内力为自己所用为基本原理。不过任我行毫不掩饰自己的贪欲,他想什么就去努力的实现,任我行为了获取胜利,不惜一切代价,他甚至利用自己的战友,利用自己的女儿。所以任我行是一个极致的利己主义者。作为真小人的代表人物,任我行丝毫不掩饰自己的仇恨和喜悦。在危机的面前,任我行也懂得权宜之计,但是他的任何行为都是以生存为目的,而且他几乎没有明确的道德观,胜利和生存就是他最大的法则。

令狐冲的“现实困境”,伪君子比真小人更可怕

从以上的对比我们会发现,伪君子和真小人之间最大的区别,在于他们对道德观的态度。伪君子始终把道德观作为自己的保护伞,他在任何时候都以道德为掩护,并且通过道德去批判自己的敌人。道德几乎是伪君子最重要的武器,他们了解道德,善于运用道德,并且通过道德去击打自己的敌人。伪君子和真君子最大的区别在于真君子谁道德观身体力行,而伪君子仅仅是利用道德观约束敌人和身边的人,而他们自己却游离在道德观之外。

真小人很多时候也会拿道德为武器,但是真小人却不拿道德为自己掩护。也就是真小人从来不把自己标榜为一个道德高尚人,他们也从来不会把自己当作道德标杆。这也是伪君子和真小人在利用道德打击敌人时的最大不同。伪君子在利用道德打击敌人时,他会把自己塑造为一个道德标杆,并把自己标榜为道德的代言人。这样这个人就成为了道德系统中的裁判员,同时他还有着明确的目的。

令狐冲的“现实困境”,伪君子比真小人更可怕

真小人就有很大的不同,他会赤裸裸地亮出自己的社会欲望,以及世俗价值。他从不掩饰自己的欲望渴求,所以真小人们虽然努力地实现自己的世俗价值,但是他尽量地在自己的生存法则内,他所扫平的是自己真正的敌人。而伪君子则是根据自己的欲望和感觉来陷害社会上的其他人。比如岳不群陷害令狐冲,就是典型的嫉妒心理在作怪。

而在社会上心地纯良的人,就像小说中的令狐冲一样,我们只不过生活在伪君子和真小人的挣扎之中,这是很多人的现实境遇,这也是《笑傲江湖》经典的重要原因之一吧。


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页面更新:2024-03-14

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