从《恰同学少年》到《觉醒年代》，这才是应该大力推广的精品剧

断断续续播出的《觉醒年代》，2月因为春节停播过一段时间，被观众不停催更，甚至一度传出可能无法播出的谣言，可见这部剧受欢迎的程度。

从开播的8.8分涨到现在的9.1分，口碑高涨的背后，是观众对于那个时代革命先驱的崇敬之情，还有就是隐约潜藏着的“位卑未敢忘忧国”的情怀。

生逢乱世，却能将生死置之度外，也能将自己放置于国家层面，从思想和教育领域挽救摇摇欲坠的中国，热血沸腾的故事背后，是一个个鲜活生命的付出和努力。

让我想想，胸中顿生豪迈之情的时刻，大概还得追溯到2007 年的那部《恰同学少年》。即便是作为红色偶像剧的类型播出，即便很多地方与历史有所出入，却并不妨碍当下青年们从民国青年们身上，体会着那种蓬勃向上的生命力。

一句“问苍茫大地，谁主沉浮”震耳发聩，一句“文明其精神，野蛮其体魄”感触颇深。

谷智鑫饰演的青年毛泽东，是我见过最具有激情的伟人形象，即便样貌上无法贴近，但神态上却十分接近，尤其是那种任何时候战斗都其乐无穷的心态，让我看的热血沸腾。

而如今，14年后，《觉醒年代》再次给了我相同的感受。

等待这样可以称之为经典的红色题材作品，真的太久了，等的我都以为只剩下神剧横行了，而《觉醒年代》的横空出世，在毫无宣传的情况下，居然也能从流量剧里杀出一条血路，可见这部剧的超高制作水准。

之前，我已经写文章推荐过一次这部剧，不过，因为当下像《司藤》《山河令》这类小说改编剧的出现，让本来受众面狭窄的《觉醒年代》，就更失去了话题性。

所以，我今天决定再去=来推荐一次，而这一次的切入点，便是蔡元培时期的北大。

“南陈北李”格局的形成，《新青年》杂志北上并入住北大，让当时思想活跃的北京城更加热闹非凡。

此刻，蔡元培三顾茅庐请陈独秀担任北大文科科长，而陈独秀又力荐当时尚没有任何头衔的胡适进入北大，并且，邀请李大钊，钱玄同等也一同进入北大。

此刻，民国时期的北大可谓是人才济济，而蔡元培遵从“思想自由，兼容并包”的办学方针，让新旧势力并存，让中西文化同行。

对比当下的北大，真的是天壤之别，且现在的北大应当感到惭愧，思想之自由，学术之独立，早已抛之脑后，教育已然失去了本真。

剧中有三个片段让我尤为震撼，一个是蔡元培的就职演说，一个是胡适的任职演说，还有一个就是辜鸿铭关于“论中国人的精神”的公开课。

尤其是辜鸿铭这段，看得我眼泪都快掉下来了。

作为留着辫子的“保皇派”，辜鸿铭依旧保留着封建时期的生活作风，而且极具文人傲骨，他与陈独秀和胡适是死对头，一个提倡新文化运动，一个提倡传统文言文。

可能绝大多数不了解辜鸿铭的人，会反感这个老头，但如果知道辜鸿铭历史的，就应该会对他佩服。

辜鸿铭精通9种语言，获得13个博士学位，将中国的传统书籍翻译给西方人读，因此在西方人那里，曾流传这么一句话——到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。

在剧中，辜鸿铭的饰演者是毕彦君，蔡元培的饰演者是马少骅，陈独秀的饰演者是于和伟，胡适的饰演者是朱刚日尧，李大钊的饰演者是张桐，鲁迅的饰演者是曹磊。

这几位可都不是特型演员，但观众却一点儿都不跳戏，甚至，跟着他们的情绪而进入到角色当中，同他们高兴，同他们悲伤。

尤其是鲁迅写《狂人日记》那段，刚开始先是展示了他周围的社会环境，比如民众对于砍头的麻木，以及砍头后对于人血馒头的疯狂。

之后，便是鲁迅写文章时候的状态，没有任何语言，只剩下鲁迅的各种脸部表情，特写镜头的运用营造着一种肃穆的氛围，让观众都有一种窒息的错觉。

以前，我们只是课本上读过《狂人日记》，现在，电视剧用一种艺术的手法，展示出了《狂人日记》创作的整个过程，鲁迅那股子压制不出的火，仿佛从屏幕上喷涌而出，尤其是当周树人第一次将自己的笔名鲁迅，写在《狂人日记》的手稿上时，鲁迅和观众一样缓缓松了一口气。

看完这段表演，我还真重新看了一遍《狂人日记》，我也终于明白鲁迅写的文章，为什么经过这么多年，却依旧没有过时。因为，他笔下的中国人，大约的确没有变过，也或许有了一丝丝的改变，谁知道呢？

《觉醒年代》的口碑呈直线上涨，即便没有热搜话题的宣传，也没有多少流量明星的参与，但却扎扎实实地弄了一个绝佳的故事，且让原本写在历史书上的人物，统统活跃在了荧幕上。

我喜欢《恰同学少年》，是因为看到了我们现在年轻人身上少有的朝气和活力，我喜欢《觉醒年代》，是因为看到了我们现在的文人少有的心怀天下的魄力。

我更希望，像这样高品质的电视剧越来越多，看的人也越来越多，这才配叫精品国产剧。