《儒林外史》：细思惊出冷汗，原来范进的“疯病”一直都没好

长期以来，《儒林外史》这本书一直受到冷落。

作为一本优秀的讽刺小说，知道它的人很多，但是认真读过它的人很少。

大家对它的印象可能仅仅停留在中学课本《范进中举》上。

那个可怜可悲的读书人范进，苦苦读了几十年，饱受世人冷眼。终于一朝中举成功，喜极而疯。

范进疯得突然，几十年受到了屈辱痛苦，全部得到了补偿。

将来会有享不尽的荣华富贵。所以，他拍手大笑：“噫，好了，我中了！”

范进好得也突然，胡屠户的一个巴掌，范进立即清醒。

状态比疯之前还要好。且看他的表现：

“我这半日，昏昏沉沉，如在梦里一般。”

是啊，人生如梦。屈辱是梦，繁华是梦。一切都是假的。

而范进这个人物身上，都围绕着一个“假”来展开。

看懂了他的假，才是真正了解人生。

范进的人生被科举一分为二。

中举前的范进，是一个任人欺凌的可怜虫。

他什么都不会，没有养家的技能，整天做着中举登科的美梦。老婆老娘，都快要饿死了，自己还要借钱参加乡试。

中举后的范进，迎来了人生的大逆转。

平时，对他恶狠狠的胡屠户，一口一个“贤婿大老爷”地捧着。邻居们送米送酒，笑脸相迎着。素昧平生的张乡绅送钱送房子，勾肩搭背好不亲热。

对这一巨变，范进适应得速度之快，就跟他发疯和病好一样。

“晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会。”

“晚生侥幸，实是有愧。却幸得出老先生门下，可为欣喜。”

再来看他此时对胡屠户。

范进将张乡绅赠予的钱，包了两锭，交给胡屠户：

“方才费老爹的心，拿了五千钱来，这才六两多银子，老爹拿了去。”

前后态度反差之大。

原先，范进见了胡屠户如同老鼠见了猫一般，大气都不敢出。

更别提理直气壮地说话了。

之前，范进想去乡试，因为没有盘缠，跟胡屠户借钱。

被胡屠户骂得摸门不着。一口一个“岳父见教的是”，唯唯连声。

现在可威风了，“岳父”也不能叫了，是坏了学校规矩的。

只能叫“老爹”。这时的胡屠户就跟隔壁邻居，并无差别。

胡屠户假意推辞，范进于是说：

“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”

范进只是刚中举，还没有做官，就已经有人来送钱送房子，何愁以后没有钱用。

“日后向老爹讨来用”，这样的事，是永远不可能发生的。

他这样说，假到了极点。

中了举的范进结束了几十年憋屈的生活，在一个下午迅速适应了他的新身份。

吴敬梓在这里特意勾勒，旨在让我们看清这个“假”

——客气是假，亲热是假，就连亲情也是个假。

与范进有着相同遭遇的周进，也是中了举之后“不是亲的也来认亲，不相与的也来认相与”。

但是，作者还是将两人做出区别。

在周进这，我们看到的周围人的假。

在范进这，主要是看到了范进的假，进而看到了整个社会的假。

范进五十四岁才中举，属于老来得志。

那是不是意味着范进是一匹千里马，长期没有得到伯乐的赏识呢？

对于他的学问如何，作者没有直接写。

而是通过周进和蘧景玉这两个写出。

周进中了举后一路高升至广州学道。

正好，这时范进来考试。周进看到范进衣衫褴褛的模样，不禁想到几年前的自己，心有戚戚。

但是，看到范进的文章，心中很不喜：

“这样的文字，说的是什么话，怪不得不进学。”

也是范进的命好，有一个考生惹恼了周进。周进又拿起范进的卷子来看。

“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文！真乃一字一珠！”

作者在这里主要是想塑造周进推己及人的善良形象。

至于范进的文章是否是天下第一至文，就另当别论了。

后来，胡屠户也说，范进能考中秀才，完全是周进见他老且穷，可怜他才点了他第一名。

范进后来做了山东学道。

蘧景玉是他的幕客。说起这个蘧景玉，来头不小。

他的父亲是江西太守。蘧景玉有着极高的文学修养。

范进受周进的嘱托，要他关照他以前的一个学生荀玫。

可是，范进着了好久都没有找到荀玫的卷子。

蘧景玉于是讲了一个笑话：

何景玉跟一位老先生说起，苏轼的文章在四川应属第六等。这位老先生听了进去，在四川三年，时刻关注苏轼来考试。

蘧景玉本来向借这个故事，来缓和一下范进紧张的情绪。

哪里知道范进也不晓得苏轼是何许人也。

他说：

“苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拔的人，查不着，不好意思的。”

范进这一类读书人，以考科举为终生追求。

只盯着考试需要的四书五经苦苦揣摩，对于诗词歌赋一概不知。

作者在这里用“不识苏轼”这件事，来影射一批科举考试成功者的“假”。

读书，只是这些人成功的垫脚石。他们并不是真的爱读书，并不是真的名士。

一旦科举成功，他们会立即丢开书上的教导，做出违背圣贤教育的丑事。

这在范进身上体现得淋漓尽致。

范进的母亲看到家里一下子变得这么富裕，过度兴奋而亡。

依照儒家教育，为人子要居丧三年，期间不能做官、嫁娶、应试、赴宴。

可是，范进却跟着张乡绅到高要县打秋风。

高要县的汤知县事先不知，备下了一桌子的山珍海味。

范进毫不客气地“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里。”

几十年学的道德礼仪，始终是个“假”。

在写范进的文字里，有一段心里看得特别压抑。

范进，是一个深受科举制度毒害而不自知的混沌之人。

科举考试，耗尽了他一辈子的青春，苦得他像一个可怜虫。

妻子老娘差点要饿死，都没有让他清醒。

一朝中举，受迫害最深的人立即成了科举考试的拥护者。

他对着爱好诗文的梅玖大声呵斥：

“做秀才的人，文章是本业，怎么荒谬到这样地步！平日不守本分，多事可知。”

虽然，梅玖也不是什么好东西。但是，范进的表现更有反讽效果。

鲁迅先生十分推崇《儒林外史》，他认为“于是说部中乃始有足称讽刺之书。”

他始终认为，一部文学作品的生命在于“讽刺”。

那么什么是讽刺呢？

不规避，不粉饰，就是直白的写实。

《儒林外史》的伟大，就是它那无情地、深刻的写实。

“范进们”，就存在于我们生活之中。

他们，埋头苦学，不是热爱，而是为了成功；

他们，没有信仰，名利才是真正的归宿；他们，自私自利，又圆滑虚伪。

失败时，他们蛰伏人群，唯唯诺诺，人畜无害；

成功后，他们游刃官场，嬉笑迎合，张牙舞爪。

他们，让我们会心一笑，畅快非常。

于真实中，照见自己，又不免异常尴尬。

从未看到有这样的小说，敢于撕开人生假面，直面人生真相，正视生活的残酷。

为吴敬梓的勇气，为《儒林外史》，膜拜终身！