为什么《水浒传》中只有鲁智深是真好汉？

《水浒传》绝不是一部简单的梁山好汉替天行道的爽文。

而是一出国存亡绝续，人水生火热，不拘小节却处处怜悯的悲剧。

那些被逼上梁山的好汉们也不都是侠义心肠之辈，梁山一百单八将，唯有鲁达真好汉。

《水浒传》结尾处有这么一段偈语：

“平生不修善果，只爱杀人放火，忽的顿开金绳，这里扯断玉锁。噫！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

这段偈语是鲁智深的悟，也是鲁智深的侠，更是人人都爱鲁大师的原因。

侠气是什么？

金庸言之，侠之大者为国为民；古龙道之，光复门派，弘扬武学；梁羽生语之，为往圣继绝学，为万世开太平。

鲁智深没有那么大的抱负，但他却是真侠客，大丈夫行走江湖秉持“情义”二字，推崇“道义”两法。

快意恩仇、行侠仗义、光明磊落、为人豪爽、善恶分明、菩提慧根，这就是花和尚鲁智深的侠气。

花和尚“生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉臊胡须，身长八尺，腰阔十围”。

虽然有“两只放火眼，一片杀人心”，但是鲁智深却“心有猛虎，细嗅蔷薇”，粗中有细。

与史进吃酒时，楼上的啼哭声叨扰了他，得知是金翠莲二人被恶霸郑屠户欺负，鲁提辖给了些银两叫他们远走。

为防不测，他一大早起来堵住仗势欺人的店小二，看到金翠莲父女真正无恙才找镇关西算账，三拳打死了他。

惹了人命官司，鲁达跑路，遇到已寻下好人家的金家父女。

在金家女婿的帮助下，进了五台山，当了和尚，只是鲁智深屡犯清规戒律。

智真师父与他讲禅，鲁智深似懂非懂，但他有慧根，一个之前酒肉不离手的提辖，忍了几个月不吃酒，只以粥饭饱腹，领悟打坐佛性。

后来破戒也是因为被其他僧人设计陷害。

可他大闹五台山后，师父一句话便叫停了他，鲁智深不辩解也不推脱，听从师父的安排与责罚。

他本可以抱怨，本可以发火，为了救金翠莲闹得前程尽毁，只得削发为僧，到了寺院该又被冤枉。

可他从不怨怪与谁，也不曾后悔，做了就是做了，一身侠肝义胆，满腔不拘小节，行事洒脱坦荡。

离开五台山，鲁智深在桃花山桃花村遇到了刘太公。

听闻村子旁的桃花山一群土匪要强抢刘太公的女儿做压寨夫人，鲁智深怒从中起，细细思虑后，于婚房中假扮新娘，待到土匪二当家入帐，暴揍了小霸王周通。

周通自然不服，何时受过这等屈辱，请来大当家打虎将李忠前来复仇。

李忠与鲁智深是旧相识，也知提辖为人便不再计较，花和尚借此劝说，周通做罢了这门亲事。

李忠、周通二人约鲁智深同上桃花山落草为寇。

大碗喝酒，大块吃肉，岂不比那当和尚快活，但鲁智深严词拒绝，实际上是看不上他们的为人。

且说这鲁智深寻思道：“这两人好生悭吝，现放着有许多金银，却不送与俺，直等要去打劫得别人的，送与洒家。

这个不是把官路当人情，只苦别人。洒家且教这厮吃俺一惊。”

因为别人假慈悲，他是真菩萨。

这些人与他素不相识，也未曾蒙面，都是些无权无势的平头百姓，死了就是一座荒坟，没人记得，也没人留恋。

他们遇到恶，只有痛哭难过，怪老天爷不公。

若没有鲁智深的路见不平，又怎会有金翠莲嫁给赵员外，刘太公女儿逃出魔窟的幸事；

又怎会有幸遇到为穷人挺身而出的怒目金刚，他不知道马列思想，可他践行了社会主义。

到了大相国寺，鲁智深不受约束，只看菜园子。

交班时还不忘询问老者，自己是否抢了他的饭碗，得到“哪里，哪里，老了，不中用”的回应后才接过了钥匙。

那班地痞流氓不识好歹，妄想给鲁智深来个下马威，却被鲁智深三拳两脚扔进了粪坑。

鲁智深也知他们无一技之长，不愿断了他们的财路，教训一番后，告知他们可以来菜园子拿菜但不能偷，需用劳作来换。

地痞流氓忌惮鲁智深的威力，每日盘食献酒奉承。

花和尚吃了几日酒，寻思道：“每日吃他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席。”

叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊，与他们吃酒。

这就是鲁智深，对人情世故分寸拿捏，不恃强凌弱，还可与普通人打成一片，以心换心。

与林冲的相识，是鲁智深走向江湖的开始。

林冲妻子被高衙内调戏，鲁智深带人冲过来要杀掉高衙内，即使他知道高衙内的老子是高太尉依旧不畏惧，吼道：“怕他鸟甚。”

林冲被高球陷害发配沧州，鲁智深一路跟随，甚至为了不误事还戒了酒。

直到董超、薛霸准备在野猪林结果林冲时，鲁智深从天而降救下了自家兄弟，并护送到沧州边界才走。

林冲谈及鲁智深说道：“相国寺一颗柳树，连根也拔将出来”，差解薜霸言语“我听说大相国寺菜园里新来一个僧人，唤作鲁智深，想来必是他。”

董超、薛霸回京后告了鲁智深，那班泼皮也将此消息尽数讲与花和尚听，鲁智深不愿牵连宝刹，收拾些东西，拿了禅杖便走。

于江湖中流浪的鲁智深差点栽在十字坡张青手里做了人肉馅包子，幸得孙二娘及时赶来避免了一场误会。

随后鲁智深上了二龙山，与青面兽杨志、行者武松、菜园子张青、母夜叉孙二娘等英雄聚义除恶。

最后带着众兄弟上梁山，鲁智深也不是犯了滔天大罪被逼上梁山。

而是因为好兄弟林冲在此，去了梁山歇歇脚还能与众兄弟把酒言欢，为的是义与道。

鲁智深与林冲野猪林后不再是兄弟也是臆想，施耐庵那么爱鲁智深，怎么可能将花和尚写成小肚鸡肠之流。

若是如此，鲁智深也不可能看到林冲因未杀掉高俅中风后，一掌拍翻烈马，恶狠看向宋江，怒气而去。

鲁智深与宋江不是一路人。

他反对招安，征方腊是为了兄弟之情，把这当作与兄弟们的最后一份共事。

平方腊后，宋江允诺鲁智深做官或到大寺庙做主持，鲁智深通通不要，只希望有个干净处留个囫囵尸首足矣。

处于乱世，立了大功，本可功成名就，但他却全部舍弃只愿保持单纯人性，过普通生活，这般心性与思想，除六根，四大空，乃成佛。

鲁智深自知，虽不曾欺压弱小、滥杀无辜，但也杀戮无数，罪孽深重。

毕竟连他师父智真禅师与他再见面时也嘲弄了一番徒弟：“徒弟一去数年，杀人放火不易。”

鲁智深听罢不做言语，自觉羞愧，所以他才于六和寺彻底出家，皈依我佛。

断了尘世的鲁智深，听到外面嘶吼震天，以为有人杀将而来，提起禅杖冲出去，却发现只是钱塘江潮起潮落。

鲁智深方觉以前所有的多面性都是我，这一瞬间他接受了自己，与羁绊一生的花花世界讲和，也可放下屠刀，立地成佛，这便有了坐化圆寂的鲁大师。

漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！