如果你爱一个人，就送他去天堂；如果你恨一个人，就送他去地狱

刘索拉在美国遇到一名占星家。

她问，“人死后，会上天堂，还是下地狱？”

占星家答，“肯定是去天堂，所有的人都会去天堂。”

刘索拉就问，“那没有地狱么？”

占星家看着她，说道“这儿不就是么？”

……

……

“如果你爱一个人，就送他去纽约，因为那里是天堂；如果你恨一个人，那就送他去纽约，因为那里是地狱。”

—《北京人在纽约》

而“这儿”，不是纽约。

这儿是人间，是天堂，也是地狱。

[what]地狱、人间、天堂，真有这三层地界么？

我们认为的六道轮回，我们以为存在“地狱，人间，天堂”的不同层界，你自己可真曾经历或者去过？

怕是没有任何人经历过后，还能依然好好的在这里喘着气，看着天，吃着火锅，唱着歌。

你再看看人间的其他人和物。

请不要因为无力改变，而选择屏蔽或者漠视，请把您的眼睛看向正在经历苦难的叙利亚，看向每日待宰的“食用肉”动物，看看纪录片《人世间》，看看历史上发生的与地狱里描述的“下油锅、剥皮、挖眼”一样的真实刑罚……

再看看令人目眩神迷的挥金如土的穷奢极欲的生活，以及不知饥渴的“何不食肉糜”的那小部分人类……

六道轮回，地狱天堂……日日都在这人世间上演。

活着，就是受苦。

既然不得不受苦，那就选择直面这苦难，在其中不断求索，修炼。得道之人最终会在离开时领悟，然后放下，回归，自洽…最终，所有人离开肉身，灵魂聚在天堂，殊途同归。

而那里之所以是天堂，是因为那里没有善恶美丑，没有好坏高低，没有贫富贵贱，没有对比，没有特别，没有小众，所以一切归于平静，一切归于平凡。

心如止水，波澜不惊。

现在，活在人间的我们，能拯救自我的唯一方式，就是更高阶的精神力量。

这种力量，高于具体生活，她真实存在。所以我们才有了面对灾难选择逆水行舟，才有了坚定不移的奋勇争先，才有了临危不惧、临死不屈。

当你用更高的追求作为主线的时候，你不会再拘泥于生活里面的小摩擦和家长里短，而会放眼看向更广阔的天地，会感觉到生命澎湃的激情。

生命，不怒放，无法领悟。

“无刺激，不人生；无刺激，不疯。”

—佳哥开启新人生感悟

很多时候，你会发觉，你正在走的路和方向，并非你原先的设定。因为很多时候，生活会推着你走，而不是你拉着生活前行。

你能走到今天，是因为你的每一个选择和决定，而这个选择和决定又是基于你做这个选择和决定时候的认知力，这个认知力来自于你的知识架构和领悟力，而这些需要你去实践，去做，在生命怒放的路上体味和感知。

“不经他人苦，莫劝他人善”，每个人的经历都是他之所为为他的原因，你不知道，不了解，你就不要去评说。相信你也不喜欢别人轻易来评说你的选择和决定。

同理心，设身处地，互换角色，你不想让别人对你做的事情，你也不要对别人做。

东方人会开心的欢迎小生命的降生，因为新生代表着延续和希望，而面对临终，我们会悲戚，那里更多的是无奈。“人走茶凉，人死灯灭”，“尘归尘，土归土”，当肉体消亡的时候，我们会寄希望的下一场轮回。

看过犹太人的新生儿的哭礼，亡灵人的欢庆葬礼。这些仪式与东方人“笑看新生命，哭对逝去者”完全不同。而这些不同的表象，是源于不同的哲学观。

犹太人的先哲说过：孩子一出生就预示着将要面对一生的痛苦，一直到死才可以解脱。所以孩子一出生就会哭。痛苦才是人生之路，没有经历痛苦的人生是不存在的。

不同地域的人，有着不同的哲学观基础，表现出不同的行为处事方式。我们希望我们生活的人间更像天堂，我们努力来建设我们生活的环境，那就先从“允许不同观点存在，不致力于完全让他人接纳自己的观点”开始，做自己能做的事，做好自己能做的事，走在正道上，获得别人的尊重和信任、支持，从而把自己的生存环境建设得更好。

“让别人舒服，别人才会让你舒服。”

不尊重别人的观点，强迫别人改变自己原有的想法，都会带来对抗，而对立与协作是相反的事情。无法获得团队力量，这与世界依靠协作完成各项工作的现实相悖。

这一生，我们一定要用力去活，拼命绽放，获得至高领悟，这才是不枉此生。

我们在人间，这里是天堂，这里也是地狱。但我们终究会在天堂相聚，平静讲述我们这一生经历过的时光……

视频加载中...