人被砍头后还存在意识吗？他用自己做实验，用生命得出结论

从古至今，死亡永远都是一个令人敬畏的话题，亦是让人对此充满好奇的话题。古时，人们对于死亡特别的看重，很多的达官贵人会在生前就为自己修建陵墓，其愿望便是能够在身后的世界中也能享受活着的待遇，就像秦始皇修建他的帝陵那般。高适也在诗歌《燕歌行》有对死亡进行的描写：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”。

纵观整个世界的历史，我们能够知道早在古时，在世界上就已经存在多种死刑的方式，其中最为人熟知的便是“砍头”，这种死刑就如字面描述的那样残忍且野蛮，但在那个时代，这是人们认为最为有效的死刑之一。

经过对历史古籍的研究，“砍头”这样的刑法，在古代不仅是为了除掉那些犯下了极大罪过的人，也是统治者为了维护自身的权力利益而威慑百姓的一种方式。随着时间的流逝，文明的不断发展，现代文明也随之出现，而“砍头”这般令人毛骨悚然的野蛮刑法也逐步被废弃取代。

但是这样真实存在于古代的刑法，难免会出现在一些小说或者是一些影视剧中，每当人们看到这样的情景之后脑海中也不由的会浮现出一个问题——人在被砍头之后还会有意识吗？关于这一点，有网友从四大名著中的《三国演义》里找到了一段描述。

关羽在被吕蒙砍头杀死之后，孙权为了将风险转嫁给曹操，就命人将关羽的头颅献给了曹操，当曹操看见关羽的首级出现在自己的面前时他非常“伤心”的说了一句：“云长别来无恙啊”。令人没有想到的是，关羽的首级在听到这句话后，睁开了原本紧闭的双眼，这样的景象将曹操吓得跌坐在地上。

当然这只是书中的一段描述，很多时候，小说为了将情景描写地更为生动，会运用比较夸张的表现手法，因此这也并不能证明人在被“砍头”之后的一段时间中还会有一定的意识。关于这个“谜题”，不仅古代中国对它有所好奇，在古时的国外也对这个谜题充满了好奇之心，并且有一位科学家用自己的生命来解开了这一亘古的谜题。

这是一位来自法国的化学家、生物学家，名为拉瓦锡，化学物质“硅”便是由他发现，“氧气”这一概念也是由他提出，因此他也被后世称为“现代化学之父”，可见他对近现代的化学发展做出了多么突出的贡献。这位化学家不仅是对化学的一切有着痴迷的态度，他对于“灵魂学”也有着一定的研究。

灵魂是否存在成为了他想要证明的一个难题，而他也一直在寻找好的方法，但无奈因当时科学的原因并没有找到很好的证明方法。法国大革命期间，拉瓦锡是食盐以及烟草的一名包税官员，因此他也受到了迫害而入狱，对于这样的一位化学科学家很多人都为他抱不平，在社会各界上也有不少的人都在想办法为他脱罪，但都没有成功，拉瓦锡最终仍被处以死刑。

彼时的法国社会，死刑的执行方式仍然还是“砍头”，因此被判以死刑的拉瓦锡，在生命的最后做出了一项重大的决定——在砍头之时去证明“灵魂”的存在，这也是他自己一直想要证明的“谜题”。

如何去证明呢？拉瓦锡决定在被砍头之时一直拼命地去眨眼睛，并将这一想法告诉了执行的刽子手，并让他帮忙数自己在被砍头之后一共眨了多少次眼睛，对此也十分好奇的刽子手自然是答应。行刑的当天，刑场也是被好奇的人们围得水泄不通。

随着拉瓦锡被推上断头台，刽子手刀起头落，这时的刽子手盯着拉瓦锡的眼睛看，便看见拉瓦锡在不停地眨眼睛，在短短的时间中，拉瓦锡一共眨了11次眼睛，当刽子手将这一数字告知周围众人时，所有人都觉得不可置信。

拉瓦锡的这一项以最后生命所做的实验虽然不能直接证明“灵魂”的存在，但是却证明了当头、身分离之时，人在短时间内还是存在一定意识的，后来也有科学家证明，人在断头之后，短时间内大脑的血液循环还在持续进行，当这个循环停止，人才真正的死亡。

拉瓦锡对于科学的实验探索精神一直持续到了自己死亡，面临死亡的恐惧他也并没有退缩，像拉瓦锡这般的科学家并不在少数，他们都是我们永远敬佩的人。

参考资料：

《燕歌行》