赞美的力度

赞美的力度 也很重要

陈鲁民

大千世界,万事万物都有个度,适度为宜,过犹不及。曾有作家说:“如一定要谄媚,就请守个度!”同理,如要赞美,也请守个度!

或曰,谄媚是负能量,自然是少一点为好;赞美是正能量,应该是多多益善。其实不然,错误的赞美与对错误的赞美,都可归入假丑恶的行列,都危害不小。譬如,孩子砸了邻家玻璃,家长赞美说,真勇敢;学生考试作弊成功,老师赞美说,真聪明;婚内红杏出墙,朋友赞美说,真风流,均为美丑颠倒,赞美错误,诚如鲁迅所言:红肿之处,视为艳若桃花;溃烂之时,赞曰美如乳酪。只能助纣为虐。

如果说对错误的赞美是赞错了对象,以丑为美;而错误的赞美则是赞错了尺度,失真失实。正确有益的赞美,就是要把握好一个度,事实求是,恰如其分,不夸大,不溢美,不走样,不变形,无论如何不能造假弄虚,无中生有。否则,赞美的效果也可能会适得其反,弄巧成拙。

赞美的力度


赞美要尽量不失真,有一说一。学者杨绛回忆说,有一次傅雷称赞我的翻译水平,我以为他就是一般客套话,也照例谦逊一句。傅雷沉着脸发作道:“你知道吗?我的称赞是不容易的。”傅雷很少赞美人,但说一句是一句,大家都很当回事。1935年10月21日,毛泽东收到彭德怀胜利捷报,心情激动,写诗赞曰:“谁敢横刀立马?唯我彭大将军。”红军里最能打仗的,一个是林彪,一个是彭德怀,毛泽东的赞美是有一说一,大家也心服口服。

赞美夸张要有分寸。南朝宋诗人谢灵运说:“天下才共一石,曹子建独得八斗。”中国文化史上,才华不亚于曹植的不会少于百人,说曹植才高八斗,绝对是夸张之语,好在没人较真,也不去算这个账。一次闲聊,郭沫若说,鲁迅说他是孺子牛,我就是牛尾巴。茅盾接着说:那我就是牛尾巴上的一根毛。这个赞美的夸张力度就未免过大,有些虚头巴脑,其实心里未必会这样想,因为他们之间的差距并没那么大,文学界多年不变的“鲁郭茅巴老曹”固定排序就很说明问题。

赞美的力度


赞美要发自内心,而不是出于利益考量。山涛赞嵇康,“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”李白赞崔颢:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”杜甫赞诸葛亮:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”韩愈赞诗仙诗圣:“李杜文章在,光芒万丈长。”欧阳修盛赞赞苏轼:“老夫当避路,放他出一头地也。”都是出于由衷,发自肺腑,没有私欲,无关功利,因而真挚可贵,情篤意切,被传为美谈。

赞美一旦肉麻,发力太猛,就会变味。猥琐秀才为阎王上《屁颂》,艳词美句,声情并茂,拿肉麻当有趣。“筹安会六君子”为袁世凯上劝进书,大吹大擂,媚态十足,是发力太猛。还有历代海样的颂圣文字,昏聩皇帝被赞为尧舜之君,衰败朝代被誉为太平盛世,其中最可恶的两句是皇恩浩荡,万寿无疆,肉麻且无耻,臭不可闻,毫无价值。

赞美的底线,就是无论如何不能造假。如果说把握不好赞美的度,或许与水平能力有关,而弄虚作假的赞美,那就不是度的问题了,而是道德有缺,操守不足了。

赞美的力度


事实证明,那些过于夸张而出格的赞美,一定是别有用心,甚至包藏祸心。安禄山甜言蜜语,甘辞媚态,把唐玄宗哄得飘飘然,背地里却厉兵秣马,准备造反。“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,花团锦簇的大唐盛世就这样断送了。斯大林生前,赫鲁晓夫赞美他是父亲、太阳、战无不胜的统帅等,夸张到离谱地步,因此得到信任提拔。斯大林一死,赫氏立刻变脸,不仅骂他暴君、白痴,恶棍,还秋后算账,焚尸扬灰。

生活中不能没有赞美。真诚而适度的赞美,如同春风拂面,艳阳高照,使人心旷神怡;夸张而虚伪的赞美,则好像地摊上的赝品假货,只能自欺欺人。

“生子当如孙仲谋”, 这是古今赞美的楷模和标本,真挚诚心,朴实无华,毫无功利之心,若能得到这样一句赞美,胜过千言万语。

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页面更新:2024-03-27

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