有趣的茶叶对联

事能知足心常惬,人到无求品自高。

得与天下同其乐，不可一日无此君。

楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出；

胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。

福建安溪好记茶业——常客名茶，联云：好茶自有常客在，甘霖恰从好记来。

上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所喜爱。联云：

　　客上天然居，居然天上客；

　　人来交易所，所易交来人。

　　广东的潮阳海潮古刹有一副独脚联，联云：“吾乡陆羽茶经不列名次之泉”，下联至今未有人对上，堪称一绝。

　　海潮古刹位于城郊西岩山上，唐代兴建，倚山而立，是粤东地区的名刹。寺仙有一泉井，名字叫“问潮井”。独脚茶联就刻在井台边的一块石碑上。据说这独脚联出自清代，兴许是某一日一位满腹经纶的才子游兴正浓时，喝了用井水冲泡的香茗，乘兴而作的。此后慕名前来应对者不少，却没有一人对上。

　　武夷宫石坊楹联

　　我国许多旅游圣地，也常常以茶联吸引游客。如五岳衡山望岳门外有一茶联：

　　红透夕阳，如趁余辉停马足；

　　茶烹活水， 须从前路汲龙泉。

　　(清)郑燮题焦山自然庵的茶联：

　　汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。

　　仅仅十四个字，就勾勒出焦山的自然风光，使人吟一联而览焦山风光之感。成都望江楼有一联，为清代何绍基书写，取材于楼，镶嵌得体。真把一个望江楼写活了。联云：

　　花笺茗碗香千载，

　　云影波光活一楼。

　　(清·何绍基)

　　四川青城山天师洞有一联：

　　扫来竹叶烹茶叶， 劈碎松根煮菜根。

　　吟颂这一副出自用对联)赞美名茶，为名茶扬名更是别出心裁，不似广告却胜似广告。

　　“水汲龙脑液，茶烹雀舌春”。

　　这副出自明代童汉臣的茶联，一直流传至今。“扬子江中水，蒙山顶上茶”，仅仅10个字，把品质优异的蒙山茶跃然纸上。

　　欣赏一副副巧妙的茶联，就像喝一杯龙井香茶那样甘醇，耐人寻味，它使你生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩，它能充实你的生活，使你增添无限的情趣。

1.好茶自有常客在，甘霖恰丛安溪来

2.看《水浒》想喝大碗酒﹔读《红楼》举杯思品茶。

3.酒可寧心少飲有益﹔茶能醒腦常喝無妨。

4.诗写梅花月; 茶烹谷雨香

5.酒好能引八方客;茶香可会千里友

6.小天地,大场合,让我一席；论英雄,谈古今,喝它几杯。

7.阁构三层读书论世；泉飞云壑听瀑煮茗。

8.红透夕阳，好趁余辉停马足；烹茶活水，须从前路汲龙泉。

9.斗酒恣欢，方向骚人正妙述；杯茶泛碧，庵前过客暂停车。

10.来不拈?去不送?礼义不拘方便地；酒自奉?茶自酌?悠游自得大罗天。

11.茶可清心；酒能乱性

12.最宜茶梦同圆?海上壶天容小隐?休得酒家借问?座中春色亦常春。

13.品泉茶三口白水?竹仙寺两个山人。

14.半壁山房待秋月；一盏清茗就菊花

15.坐 请坐 请上坐；茶 沏茶 沏好茶

16.茶亦醉人何必酒；书能香我无须花。

17.最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；休得酒家借问，座中春色亦常留。

18.吸烟有害，花钱买病；饮茶有益，醒脑提神

19.小天地，大场事，让我一席，论英雄，谈古今，喝它几杯

20.天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日；洞中一佛大，有池荷招我，来证三生!

21.扫来竹叶烹茶叶﹔ 劈碎松根煮菜根。

茶是中国的一种特产，一种风俗。对联则是为陈寅恪称为“最具中国文学特色”的一种体裁，品茶吟联，赏联啜茗，茶韵联趣妙趣横生，是一种精神和文化享受。扬子江心水蒙山顶上茶此联见于明代陈绛《辨物小志》，最早挂于蒙山天盖寺茶馆，至今四川不少茶馆仍挂此联。

　　水是茶之母，水为茶之神。茶滋于水，茶性发于水。唐代茶人张又新首开饮茶用水理论的先河，有专著《水经》。

　　巴蜀是茶的发源地，蒙山有我国植茶最早的文字记载。蒙山茶主要产于山顶，故称蒙顶茶。蒙顶茶始于西汉，从唐代一直到清代，年年岁岁皆为贡品。历代吟咏蒙顶茶的诗词有300多首，如，“若教陆羽持公论，应是人间第一茶”(唐·黎阳王)、“琴里知闻惟渌水，茶中故旧是蒙山”(唐·白居易)、“饭囊酒翁纷纷是，谁赏蒙山紫笋香”(宋·陆游)等名句。

欲把西湖比西子 从来佳茗似佳人

　　清末民初，西湖之滨涌全门码头有藕香居茶室，更妙的是茶室还挂着这幅东坡居士的集名茶联。茶联将美丽的西湖和芬芳的茶香都拟人化了。如今杭州的茶室、茶馆都喜欢挂此妙联。

　　事能知足心常惬人到无求品自高此联挂于台北陆羽茶艺中心，出于明代大儒陈白沙(名献章)。茶性淡，淡中见味，使人淡然自适，韵高致静，静则无为，保持一颗平常心，遇茶吃茶，遇饭吃饭，随性适意，知足常乐。联语境界崇高，是立身处世的格言，虽无一个“茶”字，却隐含茶的神髓。从一杯茶悟人生，陶冶情操，宁静养性，淡泊修身，有耐人寻味，回肠荡气之趣。

诸君能知味者 此地可避秦无