韩熙载：《韩熙载夜宴图》的主人公

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韩熙载(902-970年),字叔言,祖籍南阳(今属河南),潍州北海(今潍城)人。五代十国南唐时名臣、文学家。韩熙载高才博学,又精音律,善书画。为文长于碑碣,颇有文名,当时求其为文章碑表者甚多。其所作制诰典雅,人称“有元和之凤”,与徐铉并称“韩徐”。江左称其为“韩夫子”,时人谓之为“神仙中人”。

在北京故宫浩如烟海的书画收藏品中,有一幅一定不会被忽略,它就是被誉为传世名画的《韩熙载夜宴图》。这幅画卷展示了南唐官员韩熙载在家中宴饮歌乐的景象,通过听乐、观舞、歇息、清吹、送客这五个片段,真实再现了整个夜宴的场景。该幅画作构思精巧,人物刻画细腻,画面雅致清新,在故所藏书画珍品中亦属难得画中人物,到底是何方神圣呢？

此画的主人公为韩熙载,潍州北海人(今潍城人),生活于五代十国的乱世,本为北人,出身官宦世家,曾祖父韩钧曾任太常卿，祖父韩殷任侍御史;父韩光嗣,任秘书少监、平卢节度副使等职。其父因故被杀,他避乱于南方,先后历经南唐烈祖、元宗、后主三代。官至中书侍郎、光政殿学士承旨。他死后李煜下诏赠其左仆射、同平章事,赐谥“文靖”。

韩熙载在当时便以文才出名，时人评价他“学问精赡,辞气亮直。本以通识,济之奇文”同光四年(926年)中进士,平生所撰诗文颇多,富有才气,在《全唐文》《全唐诗》中都存有其诗文。据说,他南下时曾立下豪言壮语:江南若肯用我为宰相,我必长驱以定中原。然而,历经三代宦海沉浮,年轻时的豪情似乎逐渐褪去,他的心思也默默发生了变化。“好声伎,专为夜饮,虽宾客揉杂,欢呼狂逸,不复拘制”成为世人眼中对他的印象,这样的人设符合他的家世,却不是君王眼中可堪大任之人。

《韩熙载夜宴图》的作者是顾闳中。他是江南人士,擅人物画,为画院中高手。据《宣和画谱》记载:后主李煜继位后欲重用韩煕载,然而“颇闻其荒纵,然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态度不可得,乃命闳中夜至其第,窃窥之,目识心记,图绘以上之。”原来,这样一幅画是顾闳中奉旨而作。通过《韩熙载夜宴图》似乎可以看到,此时的韩熙载以一副放荡不羁的形象示人。身为主人的他,或击鼓,或赏乐,兴起之时,甚至袒露胸襟,整个夜宴办得活色生香。然而,在他的定格画面上,他脸上的表情让人很是捉摸不透,似乎不是享受,而是一种跳脱的落寞。

有种说法认为,经历人生起起伏伏,韩熙载晚年已无意于官场,毕竟风云诡谲的朝堂之上,不知有多少暗潮涌动。他选择放浪形骸,以求早日退隐。当然也有人认为,韩熙载作为北人,终究被排除在南唐朝廷的核心圈之外,而他也不满于南唐后主的作为,审时度势之下,希望远离庙堂之高以求善终。他内心世界的真实秘密或许就藏在这幅画中,留待后人去细细地揣摩，其中的意味。

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