不学历史的人过的中秋节

＃中秋佳节蟾宫折桂＃@兰心书院

记忆中，我肯定是个不学历史的人。在我的理解里，历史就是某年某月某日，发生过什么重大事件，老师会让我们背记某一重大历史事件发生的时间地点，起因以及结果，还有它的重大影响。那些历史书上的历史总是太久远，久远到人类都只能从假想中去推断出它大概可能的样子，久远到我感觉不出这些历史与我何干，那么我学来干嘛呢？

中秋节，中国传统佳节之一，隆重到有专门设定的中秋节长假，隆重到老师们总会要求学生们写的命题作文，要大家去了解更多一些的节目习俗。

以前我们家的中秋节习俗是：吃月饼，板栗，紫苏辣椒炒田螺，把一面镜子放入水盆的水里照月亮，看镜子里的七彩月亮。我喜欢听嫦娥的神话故事，嫦娥那么温柔美丽，却有个那么不能白头到老的爱情故事。还记得几首与月亮和相思有关的古诗：“床头明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。＂“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年。但愿人长久，千里共婵娟……”背诵着古诗，乘着古人的文艺优雅着自己的月亮，总觉得那时的中秋过得挺有意思的，觉得过中秋节就应该过成这个样子了。后来的后来过中秋就一直这么过了好多个，固定的物品，固定的节奏，踏着固定的节奏就有了因此而来的属中秋的固定的喜悦与向往。

这些似乎都不是我们刻意去学前人怎么过中秋，只是跟着身边的人这么做而以吧，自认与学历史亳无干系，我从来就不是个会关注历史渊源的人。

斗转星移，历经种种，后来的再后来我们又是怎么过中秋节的呢？我们已经不完全像从前那样过中秋节了。记得有一年我给小B用桔子皮做了个小灯笼，里边还点上蜡烛。这拿来不费功夫的小创意，完全来自小学时曾学过的一篇课文《小桔灯》。记得那个八月十五因了这个新意的感觉特有意思，还拍下了好几张照片。

今年又快过中秋节了，翻看着之前的小桔灯的照片，不由得又重温了一遍大作家冰心的大作《小桔灯》，本想再次确认从前的那份美好心情，可是，这一次我却只看到了属于我生命深处的忧伤……

当作者看到那个可怜的小姑娘时，她其实并没有为她多做些什么，她只是在等朋友回来等得百无聊赖时才突然想起过去看了看可怜的小姑娘。一盏小桔灯，代表了小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神，并鼓舞了作者，就让作者似乎觉得眼前有无限光明。章的结尾也让人感觉得很飘：12年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她有妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！

有人曾评价：冰心是一个典型理想型的女子，在那个几乎看不到希望的年代里，冰心通过自己的作品，编织了一个触及不到，但又十分美好的世界。我对冰心作品看得并不多，但单从《小桔灯》来看，这个评价感觉还挺符合的。

现在再看此文，由始至终我都觉得作者更像是个看热闹的路人甲，实际作者并没有真正帮助到小姑娘什么，而作者对别人的困难根本就是超级无力感的，所以最后就只能用一个美好的假想去收尾了。现在在我看来，那个小桔灯只是无奈中的无为幻化而成的，它并不代表镇定、勇敢、乐观，事实上它是空幻而忧伤的。

此前之所以会带小B做小桔灯，大概也是坚信了它的完美的寓意了吧，只因它是课本里的重点要学的文章，所以笃定了它的正确高大尚。而现在看来，这样的文章怎么会收入小学教科书本里呢？

突然觉得自己竟然一直坐在一个思想的牢笼里。一直以来，我是一个那么那么想成为一个乖巧听话的人。因为寄人篱下，就真的不想也不敢给别人带来多一点点的麻烦，所以竭尽全力学懂事学乖巧。因为是教科书里的文章，所以百般笃定它的完美，所以百般模仿，完全坠入一种飘渺中，完全没有思维去想怎样才能获得更多实际的解决问题的办法。

这种思想的牢笼，远比身体的牢笼更可怕呢！虽然你没有手脚上铐，却会比上了铐更乖巧听话，几尽绝对值的听话呢。

这个中秋会怎么过呢？解锁了思想的牢笼，也许我会开始跟小B讲：你知道你妈妈的妈妈的妈妈是谁吗？你知道你妈妈的妈妈的故事吗？你知道你爸爸的爸爸又是谁吗？你知道他们的故事吗？一家人围坐在院子里的桌子旁，一粒一粒地吸允着紫苏辣椒炒石螺的美味，用一种历史去渊源我们的从前，立体和质感属于我们的月亮。小B一定会喜欢听嫦娥的故事，以及神舟十二如何返回地球……

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