「百将文化」大写古篆显神功,笔力雄健有奇能

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孔见 将军

大写古篆显神功,

笔力雄健有奇能。

「百将文化」大写古篆显神功,笔力雄健有奇能


存亡継绝创新篇,

不为虚名为传承。

注:孔见为广东古篆书法大师 邹健雄先生作


「百将文化」大写古篆显神功,笔力雄健有奇能

「百将文化」大写古篆显神功,笔力雄健有奇能

大篆,字体名称,广义的大篆指小篆之前的文字,包括金文(或称“钟鼎文”)与籀文(金文之繁化),而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文,所以也包括其中。大篆狭义上指籀文、遗存石刻石鼓文。

大篆是西周晚期普遍采用的字体,相传为夏朝伯益所创。大篆亦指籀文、遗存石刻石鼓文,因其着录于字书《史籀篇》而得名;石鼓文因刻于石鼓上而得名,是流传最早的刻石文字,为石刻之祖。

「百将文化」大写古篆显神功,笔力雄健有奇能

西周后期,汉字逐渐演变发展为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点:一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础。大篆是对后来的小篆而言的。广义的大篆包括秦国文字和六国文字。这里的大篆指继承西周大篆的秦国文字。

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★★★ 介绍

书法作者:邹建雄先生,1957年出生于广东梅县。斋号“见见斋”,现任广东国际文化交流中心理事。

自小始学楷、行书,上世纪九十年代初习篆启蒙于陕西刘自椟先生,后多临两周金文,以钟、鼎铭文,古文,籀文入篆;其书风沉浸传统,汲古自任;籍笔动情舒宕,法书语言个性鲜明。作品充分表达了墨的节奏感和笔力的变化动势。积习中翻新脱模,融铸古今,渗透书禅,觉悟空灵,自出机杼。

诗词作者:孔见,男,1952年出生,江苏江都人,中国共产党党员,少将军衔。历任团参谋长,侦察大队长、师参谋长,军事科学院战略研究部研究员、研究室副主任、战役战术研究部军队指挥研究室主任,师长,集团军参谋长,广州军区驻柳某集团军副军长,广州军区副参谋长,军事科学副研究员,硕士研究生导师。中国书法家协会会员,著有《中国书法艺术通论》一书。

★★★

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编辑 | 百将文化艺术中心昕虹

「百将文化」大写古篆显神功,笔力雄健有奇能

匾额是中华民族传统的独特的一种民俗文化。它是一块悬挂在殿堂、楼阁、门庭、园林、宾馆、酒店、商店等单位的一块牌子。匾额是各种建筑物不可缺少的组成部分,它的意义相当于建筑的眼睛,是告知建筑物的名称及用途,也是用于宣传的一张名片。书圣王羲之是中国最著名的、成就最高的书法家,也是将军。如今用的毛笔,是秦朝监督修筑万里长城的将军蒙恬首创。百将文化艺术中心可以邀约文武双全的将军书法家和名人书法家题联题诗题字题匾和笔会展览。邀约军地教授和名人开讲。

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页面更新:2024-03-31

标签:笔力   广州军区   秦国   石鼓文   大篆   小篆   汉字   雄健   文化   匾额   西周   参谋长   石刻   神功   美文   线条   将军   文字

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