布达拉宫内部精美豪华的装饰一方面是藏族艺术的宝库,另一方面也折射出旧西藏贵族与占人口95%以上的农奴之间的巨大差别。红宫主要是宗教活动场所和灵塔祀殿,而白宫是达赖喇嘛的居室和政治活动中心。
红白两色浑然一体,充分体现了旧西藏政教合一的社会特征。自从白宫落成后,五世达赖喇嘛即由哲蚌寺移居这里,一直到他去世。
此后的历代达赖喇嘛都将布达拉宫作为自己居住和进行宗教活动的地方,于是布达拉宫成为喇嘛及信教群众顶礼膜拜的圣地。
300余年来, 布达拉宫作为西藏“政教合一”政权的中心,收藏保存了极为丰富的历史文物和工艺品,堪称西藏历史文化艺术的博物馆,其中50000 多平方米色彩鲜艳、人物形象栩栩如生的壁画是布达拉宫的一绝。
布达拉宫的壁画可分为四类:宗教故事;风俗民情;人物传记;历史事件。
历史上布达拉宫扩建的场面被壁画生动地记录下来;**公主进藏的壁画,再现了公元七世纪汉藏两民族和睦相处的情景; 西大殿一面墙上是1652年五世达赖进京觐见顺治皇帝的壁画;十三世达赖灵塔殿内,则绘有十三世达赖进京觐见光绪皇帝和慈禧太后的场面。
宫中还有近千座佛塔、上万座塑像、大量的唐卡以及贝叶经、金珠尔经等珍贵文物典籍。表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两朝皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印、诰命等也珍藏在宫中。
这些实实在的文物是中国形成多民族统一国家的历史见证。布达拉宫中还有许多华美精致的卡垫、华盖、法器、帐幔、锦锻、金银器皿,瓷器和石器等,令人眼花缭乱,叹为观止。
陈翔教授也去不停地用右手去转佛法轮,我问他转那么多为什么?
他告诉我说:“藏佛制造转经筒有五种方法,包括火经轮、风经轮、水经轮、土经轮、手经轮,其五种经轮有不同的功德”。
火经轮的功德:以火的热能使经轮转动,烟雾普散所触及的一切有情都可以成就佛果。
风经轮的功德:以风力吹动经轮,其风吹过遍及的一切有情都可以成就佛果。
水经轮的功德:以水流动之力转动经轮,其水中有情都可以成就佛果。
地经轮放置地面上的经轮被转动时,其大地上的一切有情皆成佛果。
手转经轮的功德:以手转绕经轮的人被有情所见、所闻、所思所触者皆可以迅速成就佛果。
许多藏民手上拿的手经轮不停的转,口中不停的念经词。
我好奇问了藏民,左手与右手转经轮有区别吗?
他们告诉我说有区别的,如喇嘛赠予给我的,我用左手转,不是喇嘛赠予的一定要用右手转经轮。
过后带着这个问题我又问喇嘛,他说右手交给左手,我给众生的是左手交给右手,不管是左手还是右手,都是我自己的手,一样美,一样好,一样痛,一样困难,流着一样的血。
藏佛也有很深的哲理,想到这里,就荡气回肠起来,心胸热流滚滚,放眼云山,恒美如斯。
布达拉宫是千万藏民信徒心中的真正信仰圣地,在藏传佛教中拥有至高无上的地位,特别是众多藏民五体投地的虔诚朝拜者,真切地感受到信仰的力量,一个个朝拜者在布达拉宫门口匍匐叩拜,循环重复地坐着磕等身长头的动作,场面十分感人。
无数的朝拜者穿过苍茫大地正在继续走向它,这个朝拜布达拉宫的运动已经持续了数世纪之久,如今朝拜的浪头波及整个世界,它并不像麦加朝圣那样狂热,但经久不息。
再见了!布达拉宫这个多么令人神往的地方!让我肃穆地一睹布达拉宫的千年风骨;在寒风中,静静地聆听布达拉宫诉说的历史沧桑。
布达拉宫虽然远隔千山万水,是那幺的遥远,但那又高又厚又红又白的宫墙,瞻仰那慈眉善目的佛像;还有那神圣的灵塔,永远在我的心中……
页面更新:2024-03-30
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