人生在世，谁不是一边拥有，一边失去

一艘船在海上航行，不幸遇上风浪，船沉了。

唯一的幸存者被冲到了一座荒岛上，他每天都在祈祷，希望有人能发现他，能将他救出这荒无人烟的小岛。但是奇迹并未发生。

为了让自己生存下来，他开始捡树枝搭建容身之所，历经波折，简易住房终于搭建好，然而不幸再次降临。

在一个天干物燥的下午，他出门寻找食物，就在这个空档，一场大火将他的房屋烧成灰烬，见到自己的辛苦成果付之一炬时，内心绝望。

当他还沉浸在悲伤绝望中无法自拔时，一艘大船驶来，他获救了。

“你们怎么知道我在这里的？”他问。

“我们看见有浓烟从这里升起，想或许有人在这里。”船员答。

我们的一生，总是不停的得到，又不停的失去，上天在关上一扇门的时候，必然也会打开另一扇门。在前段路失去的，总会在人生后半段补回来。

人生一世，不会事事顺遂，上天的给予的同时，也会顺便带走点你原本拥有的，其实，失去是另一种拥有。

有起有伏是人生，有得有失是生活

生活就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边取舍。

孟子说：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”人生路上，有得有失才是常态。

曾国藩的为官之路看起来似乎非常顺利。

道光十八年（1838年）考中进士，道光二十年做翰林院检讨，道光二十七年擢内阁学士兼礼部侍郎衔，二十九年升授礼部右侍郎，十年间获得七迁，连跃十级，可谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”。

曾国藩对此也十分骄傲，虽不曾在公众面前展露，但在给弟弟的书信中，他曾说在本朝像他年龄这么小，能官至二品的人没有，像他这样能在短时间内连升这么多级的人少之又少。

在京城做官时，虽然晋升很快，但也因为性格直率得罪了不少的权贵，几乎成为满朝文武的公敌。

在此期间，曾国藩举步艰难，每有行动都会受到限制，几乎没有了有所作为的可能性。

刚巧，曾国藩前往江西监考，逢母亲去世归家。太平天国很快席卷全国，曾国藩抓住这个机会，为自己打开了人生新篇章。

咸丰二年，曾国藩建立自己的湘军，多次与太平军交手，立下赫赫战功。同治三年，破南京，加封为太子太保。

因为平定太平军有功，曾国藩成为重臣。这给他带来无上荣耀，但与此同时也失去了很多很多。

咸丰五年，曾国藩被困江西，曾国藩三弟曾国华率五千人赶去相救。

后国华同李续宾征皖北，兵败，殉难于三河。五弟曾国葆因悲愤兄国华战死加入湘军，后因积劳成疾病逝于湘军大营。

得与失像生命中的两个半圆，只有将其拼合在一起才是完整的人生。人生起起落落，生活有得有失。

任何人的一生，都不可能一直拥有，也不可能一直失去。

人生有得有失，心境且平且淡

亦舒在《天上所有的星》中写道：有得有失才是人生，切忌忿忿不平。

曾国藩在其日记中也说：“襟怀贵宏大，世俗之功名得失，须看得略平淡些”。

他的一生深受理学影响，平时以儒家传统文化束己，十分喜欢看《庄子》，也欣赏苏轼、陶渊明淡然的意境。

曾国藩刚开始创建湘军时，地方官十分怨恨他，觉得他画蛇添足、多此一举，为此他也吃尽了苦头。

虽然一手创建了湘军，但是咸丰帝并没有给他带兵掌权的实际地位，而是“帮办军务，维持乡里”。

他曾被派往江西镇压太平军，但是江西巡抚与曾国藩之间有过节，俗话说强龙压不过地头蛇，所以曾处处受气。

父亲去世后，曾国藩上书丁忧，希望以此获得职权。但令他没有想到的是，咸丰帝竟然顺水推舟，答应了丁忧三年要求，丁忧三年，实际上也就解除了曾国藩领兵的权力。

想到自己万般辛苦，最终却是竹篮打水，起初曾国藩是愤懑不平也十分不甘的。

这种失去的痛苦折磨着他，回到老家后，他开始重新读老庄，想起自己多年来的经历，终于大彻大悟，如梦初醒。

得失与成败常常是相辅相成的关系。

曾国藩与太平军交战时，从来都不是常胜的，反而总是失败，在战报中也曾用“屡败屡战”四字来形容自己。

面对失败，面对失去的荣耀、权力，曾国藩终于学会了以一颗 平常心对待，不再为失去惶恐，也不会紧紧抓住失去的东西不放，彻夜难眠。

人生有得亦有失，正是这种得失交替使我们的生活变得有趣。

我们常常为拥有而沾沾自喜，为失去而闷闷不乐，其实你现在拥有的可能转瞬即会失去，你前一秒失去的在下一秒也会以另一种方式重新回到你身边。

人生就是一路的得失组成的，我们一边拥有，一边失去。

塞翁失马的故事我们都十分熟悉，面对得失的关键是要保持乐观淡然的心态，珍惜你现在所拥有的，正确对待已失去的。

谁的人生不是一边拥有，一边失去。逝者不可追，来者尚可期。