他是相声祖师爷，被慈禧封为“天桥八大怪”之首，人称“穷不怕”

马三立说：“从朱绍文一代开始，行业上有说相声这一行道了，有师徒关系和行业观念了，从而有了相声宗谱”。

相声第一怪

曾有诗描写当年天桥的热闹场景：“垂柳腰支全似女，斜阳颜色好于花。酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家。”此时“穷不怕”也就是朱绍文正在天桥表演，并被慈禧太后封为“天桥八大怪”之首。

在相声艺术的发展史上，这位“穷不怕”朱绍文可是一位影响深远的重要人物。当年的相声艺人曾尊称他为“穷先生”，而后的相声艺人又把他奉为相声艺术的“开山祖”也就是相声创始人。

朱绍文成名于同治时期，有人说相声诞生于同治死时的国丧。因为国丧时期不能娱乐，所以发明了相声。其实这个于事实不符，有记载，同治经常微服私访，他就喜欢到天桥听朱绍文的相声。

名号“穷不怕”

朱绍文应该属于京漂的第二代，当时北京集聚着许多绍兴人。可能父亲辈没有混出名堂，朱绍文给自己取的艺名叫“穷不怕”。

朱绍文去天桥，随身带着一袋白沙子。他一到天桥给自己画个地盘，中间用白沙子写上自己的名号“穷不怕”。

朱绍文不在意别人知道他的穷，给徒弟取名也是和穷脱不了干系，一个叫“贫有本”、一个叫“穷有根”。

由于朱绍文的学问不错，大家都喊他“穷先生”。

朱绍文热场的做法，是一般艺人做不到的。

他会一边用白沙子在地上写字，一边打着板子唱，唱的内容就是写的那个字。

比如他写个“容”字，他会唱一句“写上一撇不像个字”，在地上写一撇。接着又唱：“饶上一笔念个人，人字头上点两点念个火，火到临头灾必临，灾字底下添个口念个容，劝诸位得容人处且容人”。

朱绍文能随字而化，每字都包含着一层意思。这需要有很深的文字功夫和生活经验，又要能表现得诙谐有趣，寓教于乐。

这样的功底，没有很好的读书底子是做不到的。

据说慈禧六十大寿的时候，朱绍文被封为“天桥八大怪”之首。

说相声不仅要幽默，还需要机智。

王爷刁难

王爷罗布藏多尔济经常喊朱绍文到府里演出。有年冬天，罗王要考一下他的机智。罗王对朱绍文说，“别人都说你点子很多，今天怎么冷的天你能把我骗到门外去吗？”

朱绍文面有难色，对罗王说，“你这太为难我了，这怎么做得到呢？如果你在外面，我倒有办法把你请进屋”。

罗王说：“好，不过外面冷，你可要快点想办法把我骗进来。”

朱绍文说：“这很快的，不用一袋烟功夫就可”。

罗王穿好衣服刚跨出大门，朱绍文就说：“王爷给赏，你已经出去了”。

得寸进尺

朱绍文是穷秀才出身。他学问深，口才非凡，能够问一答十，对答如流。

一次，他进京赶考遇上了大雨，只好躲进一个门洞里暂避。不一会儿，又先后进来了十几个赶考的人。门洞的主人是个有学问的秀才，他开门一看，门洞里不少人，有些不满，但转念一想，我何不试试这些人当中谁最有学问。

于是他对避雨的人们说了个上联：“天留过客谁是过客主？”上联刚说完，朱绍文就对出了下联：“雨阻行人君即行人东。”主人一听，下联对得还蛮恰当，就把朱绍文让到屋里并给沏了一碗茶，说：“且施清茶一碗。”朱绍文心想，弄碗茶还说个上联，真够扒嗤人的了。于是，对了个下联：“更请便饭一餐。”主人一听，忙叫家人备饭。一会儿，饭菜摆到桌子上，主人又说了一个上联：“无甚佳肴只备园中青菜。”朱绍文听了，往窗外一看，发现鸡笼里面有鸡。于是，他眼珠一转，说出下联：“何劳盛馔清烹笼内黄鸡。”

主人一听，觉得这人还真有两下子，就宰鸡打酒，与朱对饮，他们一直喝到傍晚，主人喝烦了便出了个一联：“君且听楼上叮叮当当几更几点？”朱绍文也不着急，乐乐呵呵地对了个下联：“我只感堂前说说笑笑一口一盅。”

主人无可奈何只好去睡觉了。朱绍文一直喝到天亮才罢休。忽然，他走到厨房内拿出一把切菜刀，坐在门槛上“霍霍”地磨着。主人听到磨刀声，掀窗一看，吓了一跳，对着朱绍文说了个上联：“君为何持刀而磨？”朱绍文不慌不忙地道出了下联：“我情愿杀身以报。”主人一听差点吓晕，赶紧穿鞋下地，说了个上联：“若君死岂非一场官府事？”朱绍文又对了个下联：“要我活还得十两盘费钱！”主人无奈，赶紧拿出十两银子送给朱绍文，并送他到门口，说了个上联：“此等恶客，去去去，快去快去！”朱绍文掉转头来笑着对了个下联：“如斯佳东，来来来，再来再来。”那主人一听差点儿气趴下。