唐代是中国封建社会经济文化发展的高潮时期，它的辉煌和高度发达使得建筑技术和艺术也有巨大发展。唐代建筑的风格特点是气魄宏伟，严整开朗，而我国已发现的唐代木结构建筑遗存共有四座，竟全在咱山西！

五台佛光寺东大殿

佛光寺，原为五台山名刹，北魏孝文帝时（公元471年——499年）创建，唐武宗“会昌灭佛”时毁坏，唐大中十一年（公元857年）重建，位于五台县豆村镇佛光新村。佛光寺坐东朝西，东大殿是其正殿，五殿堂型构架，是中国木构架体系进入成熟期后保留下来的代表作，距今已有1000多年历史。在全寺的最后一重院落中，位置最高。

1937年6月，梁思成和林徽因在战争阴云的笼罩下，以一本《敦煌石窟图录》中一幅唐代壁画“五台山图”为线索，前往山西的群山峻岭，搜寻到了这座隐藏千年的古寺，佛光寺寂寞多年的山门终于被打开。

《敦煌石窟图录》中大佛光寺

图为梁思成和林徽因测量

一座建造于公元857年，保存完好的唐代木构建筑就被发现。打破了当时日本学者“中国没有唐代及以前木结构建筑”的断言。

东大殿建在高约0.9米的台基上，面宽七间、30.48米，进深四间、18.12米，由檐柱和内柱各一周合成，面积552.3平米。大殿为八架椽，单檐五脊顶，殿身四周柱头上和补间处皆设斗拱承托屋檐，斗拱巨大，断面面积约为晚清斗拱的十倍，殿檐探出达3.96米。梁思成先生认为此殿“斗拱雄大，出檐深远”，是典型的唐代建筑特色。

佛光寺东大殿本身即为唐代木结构建筑，殿内尚有唐代彩塑三十余尊，一根顶梁上有唐人题名墨迹，栱眼壁及佛座背面还有少量唐代壁画，其中之一“已称绝，而四艺集于一殿，诚我国第一国宝也”。

五台南禅寺大殿

南禅寺由郭家、李家庄二村为在五台山弘传南宗禅的僧人驻锡所建，故名南禅寺。

南禅寺大殿是我国现存最古老的一座唐代木结构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑，是我国唐代建筑的代表作，被誉为“世间瑰宝”。

南禅寺大殿俊美秀丽，平实质朴，是唯一保存下来的唐武宗灭法之前所建的佛殿。殿内保存有精美的唐代雕塑，同敦煌莫高窟唐塑如出一辙，为唐代艺术的典范。

平顺天台庵大殿

天台庵坐落在山西省长治市平顺县的王曲村，是1956年山西文物普查时发现的，它除了一座正殿，并没有其他建筑。天台庵是唐末的木构建筑，建筑面积只有90多平米。它是中国佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。

佛殿建在1米高的石台基上，广深各3间，面阔7.15米，进深7.12米，屋坡举折平缓，四翼如飞，单檐简板布瓦，琉璃脊鸱吻歇山顶。

殿内则没有一根柱子，结构简练，装饰简洁不繁琐，这使殿内的空间更显得空阔明朗，充分体现了唐代建筑的特点。

天台庵正殿内原来也有泥塑，“文革”时全部被毁。据当地老年人讲，天台庵正殿中塑像为“十二美女”。“十二美女”应是佛殿中“十二圆觉”塑像，百姓口口相传时为“十二美女”。按照佛门说法，佛是“彻底觉悟者”，即达到了自觉、觉他和觉行圆满的最高境界，而菩萨则是“自觉觉他者”，即自己觉悟还要使众生觉悟。

十二圆觉菩萨

除了佛殿，寺院中保存下来的就只剩下门前的石碑和殿前的一对石狮子了。石碑上的字迹已经变得模糊不清。倒是殿前这两只憨态可掬的石狮子，似乎早已看惯了世事沧桑，显得颇为老练世故。

芮城广仁庙正殿

广仁王庙又称五龙庙，庙前曾有五龙泉水，为当地灌溉之水源。因五龙之中的青龙又被称为“广仁王”而得名。广仁王庙又称五龙庙，为现存唯一的唐代道教庙宇，算是个孤品。

庙宇由正殿、戏台、厢房组成，四周有围墙，东南角辟有小门。

重修年代为唐大和六年（832年）广仁王庙距今已近1186年了，它比五台山南禅寺大殿晚49年，早于佛光寺26年。正殿殿身面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。平面呈方形，台基高1.2米，殿前无月台，正面明间辟板门，两次间为破子棂窗，两稍间偏小。

柱头斗拱为五铺双抄偷心造，各种斗欹部的幽度极深，拱瓣棱角显明，内部搁架铺作斗拱硕大，叉手长壮，侏儒柱细短，构成极平缓的厦坡，只有五台山南禅寺可相比拟。殿内无柱，梁架全部露明。整个建筑结构简练，古朴雄浑，显示了唐代建筑风格。

无论是处在什么时代的山西，骨子里都透着深沉稳重的性格，它在历史文化的缝隙中静默着，散发着自己独有的历史文化。

从唐代至今，历经千年，古建筑就在那些山野僻静之处，悄悄地守护着大唐曾经的辉煌，不管时间流淌还是风云变幻，等待着热爱历史发现者的走进。

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