吾心安处是吾乡

昨晚，北辰的朋友邀请我们去聚餐。天穆的牛羊肉比较有名气，但是菜品都齁咸油腻，我不太适应这里的口味。

不由得想起了西安饮食的酸辣舒爽，思乡之情不分男女，重男轻女的思想辖制不了思乡念故的脚步。

吾心安处是吾乡，劝自己想开一点，漂泊的人生也是生计，生计所迫，飘到哪里算哪里。

我固执的对抗嫁到哪里算哪里的思维模式，反对以出嫁为方向的宗谱观念。在我心里，婚姻中的男女双方各有来历，各走各的宗系，互为对方家族的辅助力量。

至于双方所生的子女吗？花开几朵，各表一枝。愿意随女方姓氏的随女方家族，愿意随男方姓氏的随男方家族。

如若不然，凭什么大家一样的受教育，一样的凭本事谋生，都是父母精血所育，在家里都是父母的宝贝儿。自从有了婚姻关系之后，社会伦理习惯上，主从关系却有了变更，某人成了某人的附庸？那还不如不要婚姻呢！

自然界里，同一棵植株之上，可以有两色花朵。反推过来看，一个新建立的小家庭里，衍生以后人口增长，仍然可以保有以男女双方牵头的两个宗系。

要不然独生子女家庭，还在固守以往的婚嫁论，岂不是以一个宗系的消亡为代价，被另一个宗系吞并了财产和存在价值，造成了精神意义上的幻灭和绝望感。

可能有人觉得我的想法比较女权主义，那你就是不了解中国的乡村文化，在有些穷乡僻壤里，宗法思想的灵魂飘荡了几千年，顽固决绝，对抗现代思维和法律规则。

在有些地方，个别人的意志，甚至能够决定另外家庭的人脉关系和经济命脉走向。在脉脉的血缘温情的迷障之下，强迫别人的意愿和决断力，不按套路出牌，颟顸强横无知，遇见事儿了有理说不清。

《红楼梦》里曹公笔下，塑造了一个狼舅形象，就是贾府落败之后，趁人之危要卖巧姐的王熙凤的同胞兄弟。

幸亏王熙凤当年善待刘姥姥，为子孙积了福报，结下了善缘。刘姥姥报恩救巧姐出了水深火热之地，巧姐后来嫁给刘姥姥的外孙板儿，至少落了个温饱平安！

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