宝钗：金锁是个癞头和尚给的，癞头和尚：我不是月老，这锅不背

红楼梦中的一僧一道，是贯穿整个小说中的线索人物。这茫茫大士、渺渺真人，原是云山雾海，神仙玄幻一流！

想那无才可去补苍天的蠢物石头，便是由他二人变成一块鲜明莹洁的美玉。并携他到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华之地，富贵温柔之乡，去经历一番，悲欢离合，世态炎凉的故事。

这一僧一道，仙型道体，定非凡品，必有补天济世之才！这一僧一道原本就知道，美中不足，好事多磨，红尘中有些乐事，不能永远依恃。

一切瞬间乐极生悲，人非物换，终究到头一梦，万境归空。小说中人物的悲剧命运，这一僧一道一开始就是知道的！

冥冥之中自有定数，他们无法避免这一切的开始，就总想着要到那红尘俗世中去度人。而红尘俗世中的喜怒哀乐，又有几个人能真的抛弃呢？

一僧一道帮助男子度劫

这茫茫大士和渺渺真人到了凡间，便幻化成了癞头和尚和跛足道人。

下世度脱几个冤孽，原是一场功德，只是这场功德真的不容易做！

二人试图阻止第一个悲剧发生。于是他们寻到了甄士隐。

作者自云：因经历过一番梦幻之后，故将真事隐去。倘或这真事不隐去，又焉有假语存焉？

于是这甄士隐同贾雨村，便是天然的矛盾，不可共存。

贾雨村（假语）的岀现，那么甄士隐（真事）也必当隐去了。

这甄士隐原也是个观花修竹、酌酒吟诗为乐之人。直到他资助了在葫芦庙中卖文为生的贾雨村。

甄士隐宿命的悲剧便开始了。先是元宵夜女儿英莲丢了，之后葫芦庙一把火烧光了他的家产。

这糊芦庙本就是他的一场劫数！失了家产的甄士隐方能看清，势利街，人情巷中，人情势利的虚伪与无奈。

什么人情、亲情全是假的。当他落魄时，他丈人一样可以骗他的钱。

陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场……乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐。

悟道了的甄士隐走了，不可言明的真事隐走了，堪破了势利与人情的他留了性命。而世俗中的贾雨村留下了，能留下的假语存留下了，俗世中翻云覆雨的他，必然受命运责罚！

赵姨娘与马道婆商量着用铰纸人作法，来除掉宝玉和王熙凤。

这时，请端公送祟，请巫婆跳神，百般医治祈祷，问卜求神，总无效验。

这时这癞头和尚和跛足道人又来了。

沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。

宝玉是这部小说的主角，无论是宝玉也好，还是蠢物石头也罢。在红尘俗世之中，被声色货利所迷。

一切该发生的总是要发生的，一切人间的是非，总是要去辨别的。

当沉酣一梦醒来的时候，也许看到的人间才是真相。

哪有如此多的锦衣纨绔，饫甘餍肥之日。

人生更多的就是茅椽蓬牖，瓦灶绳床。那时谁怜其一技无成，半生潦倒！

人世光阴，如此迅速。对着那块玉摩弄，说了些疯话后的一僧一道早已岀去了，那里还有个踪影？

这时的癞头和尚真真正正地进了贾府！这时荣国府的所有人都在。这时的宝玉在，而金锁也在。

这时的癞头和尚，可从未提起过什么金玉良缘。

倘或金玉良缘真的是癞头和尚的说的，此时提及，这是众人最相信他的时间段。只怕这事儿就成了。

一僧一道为女子救命

一僧一道想要救的第一个女子是英莲。

癞头和尚，大哭起来向甄士隐道：施主，你把这有命无运，累及爹娘之物抱在怀内作甚？……那僧还说舍我吧，舍我吧。

这一僧一道总有一种悲天悯人的情怀。既看破了人世的悲剧，便总想去避免。

可是亲情啊，人情啊，又有几人真的能看破呢？

娇生惯养笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

这是英莲一生悲剧命运的总结。这姑娘也有一个美好的童年啊。可是无奈在元宵节后被拐走，最后卖到了薛家。

菱花哪堪风雪，到了薛家的英莲被叫做香菱，自然难免香消玉殒的命运。可是如给甄士隐一个重新选择的机会，他会让癞头和尚把英莲带走吗？

我想不会的，英莲是甄士隐的宝贝女儿啊。

癞头和尚想要挽救的另一个女孩是林黛玉。

黛玉说她三岁的时候，癞头和尚也去过她的家里：

我才三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去岀家，我父母固是不从。

亲情啊，她父母自然固是不从。

其实黛玉的病，黛玉的泪，癞头和尚都给出了明确的避免的方法，那就是：

除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人一概不见，方可平安了此一世。

哪个父母不希望自己的女儿婚姻幸福？哪个父母会让女儿一辈子不见外人？

癞头和尚的话被当成了疯疯癫癫，不正经之谈，也没人理他。

宿命啊，就是癞头和尚和跛足道人这种仙人设定，挽救起来，也有无力之感。

癞头和尚不是月老，他没有能力给这些姑娘美好的姻缘来解救她们。

十二钗必将走向必然的悲剧宿命

金陵十二钗是什么？都是薄命司里最优秀的姑娘。

也就是说这些姑娘面临的全是悲剧的一生。她们的家庭也好，婚姻也罢，没有幸福的。

癞头和尚试图挽救过他们悲剧的宿命，比如用度她们出家的方式，但是失败了。

月老的职责是为凡人牵红线，成一段美好的姻缘。

而红楼梦中这一干风流冤孽，到人世间可不是有情人终情眷属来的。

他们只是要了结一段情愫。欠命的命已还，欠泪的泪已尽。怨憎会，爱别离，求不得，演尽悲伤之能事。

以癞头和尚和跛足道人悲天悯人的视角，他们做出的一切决定，都是对《红楼梦》人物有益处的。

无论是要度英莲和黛玉出家，还是救治凤姐和宝玉的病。

但是他会去管宝钗的婚姻吗？不会的。

明知道宝钗的婚姻会是悲剧一生，他还要强行去凑合，这根本不是神仙行事的风格！

癞头和尚解决女子的悲剧的婚姻的方式简单而粗暴。

所有的人都是度其出家，宝钗又怎可能例外，单独为她去选择姻缘。

宝钗同癞头和尚有关的有两件事。一是冷香丸，二是金锁。

……凭你什么名医仙药，总不见一点儿效。后来还亏了一个秃头和尚，说专治无名之症，因请他看了……

这是薛宝钗第一次提起冷香丸，也是第一次提起和尚。只不过秃头和尚和癞头和尚，那区别还是非常大的！

可当宝钗提起用着四时花蕊、四季雨水，做成的药叫冷香丸时，就变成了：

有，也是那癞头和尚说下的，叫做冷香丸。

当说到金锁时。不离不弃，芳龄永继。宝玉看了，也念了两遍……姐姐这八个字倒真与我的是一对。

莺儿笑道，是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……

看来这个癞头和尚，同薛家的人很熟啊。既然给宝钗看过病，宝钗一个姑娘家，癞头和尚不可能是宝钗自己请来的。她的家人包括薛姨妈等等，都有可能见过这癞头和尚本人。

冷香丸的药力奇高，金锁宝钗天天挂在脖子上。可见这癞头和尚的影响力对薛家来说是十分大！

但当宝玉和王熙凤被魔魇时，当这一僧一道真的走进荣国府时，这时的薛姨妈和薛宝钗都在，可却没有一个人向众人提及这癞头和尚的能耐！这岂不奇怪？薛姨妈也好，宝钗也罢，都像根本不认识这个癞头和尚一样。

足见此秃头和尚，非彼癞头和尚！足见宝玉是仙品，而金锁，不过是人力而为的凡物。

那茫茫大士、癞头和尚呀！他不是月老，他真的没有那个职责，去管宝钗的姻缘。