大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”解释：最正直的人外表反似委曲随和。真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。老子认为“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”,真正有智慧的人,应该具备含蓄、内敛的功夫,只有这样才能够在为人处世上游刃有余、置危险于身外。如此看来,有才能的人不一定是幸福的人,因为才能不仅能带来荣耀,也能导致灾难。才能让人羨慕,也让人嫉妒。

道德之学是探寻大道、强身健体、益寿延年、涵养品德、超越自我的学问。道德有成之人，虽有“大直”之德，“大巧”之能、“大辩”之才、“大赢”之获，却从不自我炫耀，留给别人的印象是“屈”、“拙”、“讷”、“诎”。体现了有道之人一切自我行为都完全遵循客观规律。

当今社会、激烈的竞争中,积极地表现自己的优点和长处,是十分必要的,但绝不能恃才傲物,要养成一种平和谦虚的品行。古人云:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”它告诫我们,在日常的生活,工作中,要时刻注意自己的言行举止,在谦虚中善学,在内敛中进步,而不要不知天高地厚,摆出一副唯我独尊。

俗话说，青取之于蓝而胜于蓝;俗话又说：姜还是老的辣。不要看不起老师、师傅或是长者，不要总觉得别人不如你，提醒年轻朋友，谦虚始终是美德!最完美的物质，看起来是有欠缺的，所以才能发挥永不衰竭的作用，最盈满的物质，看上去却是空虚的，所以它的作用永无穷尽。