《庄子·逍遥游》——用常人思维无法理解的高维空间界

庄子在“逍遥游”篇章中，通篇所言的宗旨，实际上就是“生命大自由”，他从各种角度论述生命大自由，这是我们需要从庄子寓言中领悟的真义。

本段文字，是庄子借助肩吾参访楚国修道者陆接舆的见闻，回来跟连叔的对话，展开关于超出了我们常人认知的“高维时空的‘神仙’生活”给人们带来的思考。

从庄子的文字中，他描述了一个超出我们常人认知的高维时空世界。在哪里所生活的神仙，超出了肩吾的认知，他听了以后感觉太不可思议。但通过连叔的回答，却肯定了庄子，对于高维时空存在神仙这种事情的认可。

也就是说，在人类所生存的地球空间之外，还有更高维度的空间，在哪里生活的“人”，被我们称之为“神仙”。他们所拥有的自由，是超出了我们人类认知的，对于人类来讲是不可思议的。

因为有了庄子这段关于姑射山神人的描述，庄子以后，姑射山也就成为道学里面理想完美净土的代名词了。

原文：肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。”

连叔曰：“其言谓何哉？”“曰‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”

连叔曰：“然，瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将磅礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事！”

藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子

宋人次章甫而适越，越人断发文身，无所用之。

尧治天下之民，平海内之政。往见四子藐姑射之山，汾水之阳，杳然丧其天下焉。

白话：楚国有个修道的人叫陆接舆，因其性情狂放，心怀道义，因此请楚王邀请做官归隐而为修道人所敬仰。楚国还有一个人叫肩吾的，也是个修道人。他听说接舆之名，就去拜访。

从接舆处回来，他跟友人连叔说：“我听接舆所言，感觉大话空话，言语之中很多的人、事、物都并不妥当，不合常理，海阔天空不着边际。另外言语的出入也有问题，感觉虚幻不实。

我惊怖于接舆所言，但他一开口就犹如江河之水滔滔不绝，而且所言之事骇人听闻，太不合乎常情了”。

肩吾的好友连叔问道：“这个接舆先生都说了什么呢？”

肩吾答道：“接舆先生说，有一个叫‘藐姑射之山’的地方，山上住着神仙，这些神仙肌肤仿若冰雪一样晶莹无瑕，形容姿态柔美好像孩童一样天真无邪。

他们不像我们还要吃五谷来充饥，而是餐风饮露，以天地精气为食。他们出行的时候，是乘着云气和飞龙，遨游于四面八方。

他们神气宁定，作用于人和万物的时候，就可以使万物避免灾害，人的生命获得健康长寿，每年都能使谷物粮食收获丰盛。

我就感觉接舆先生的话太狂放，没边际了，所以，我也不相信他说的这些事。”

连叔却说：“对于接舆先生所言，我是相信的。正如瞎子没办法看文章，耳聋没办法听到钟鼓的声音。是因为他们眼睛和耳朵残疾。但心智若是聋了、瞎了，就没有慧根认识到这种神奇的事情是真实的。所以，我对接舆先生说的事情，我是相信的。我这番话也是针对你所言，你应该好好思考一下。

这个世界上是有这样的神人的，这种神人，他们的全德，将磅礴纷杂的万物，以道统而为一，世间的天下大乱了，怎样做有优劣，怎样做可以很轻松地处理天下事，神人都是知道的。

神人全德

这种神人，天下任何的物质都不能伤害到他，即便发了与天齐的大水也淹不到他，大旱把金石都烤化了像流水一样，土地烤焦糊也不会热到他。就是他们身上所遗留下来的一点尘垢或粃糠，流落到我们人世间都能造就尧舜那样的圣人，所以，他们怎么会为万物所驱使，去做一些无谓的小事呢？

所以，老兄啊，接舆的那些话，你还是不能用常情来理解呀！

肩吾听了，若有所思，觉得连叔的话还是很有道理的。从这件事，让两人又想到尧禅让天下的事情，于是两人又聊了尧为什么退位归隐。

连叔说：宋人的贵族喜欢戴着章甫帽子，这种帽子戴起来很有士人风范，于是，有个宋人觉得宋国这边章甫帽子大受欢迎，贩运到越地去卖应该可以获利不小。但这个宋人到了越地以后，却发现这里的民风民俗都是以剪短发为美，对章甫帽子不感兴趣，所以生意也即没做成。

肩吾和连叔分析，尧在位的时候，治理天下，政治清明，天下太平。尧见没什么大事，就去了藐姑射之山，拜见四位神仙师父，聆听他们的教诲。后来从藐姑射之山回到汾阳后，感觉就像把宋国的帽子拿到越地去卖的感觉，这个天下在尧的手里，感觉自己也没啥可发挥作用的了。就这样尧就把天下的一切事物，禅让给了舜，然后就毫无行迹地归隐了。”

帝尧退隐

经世致用：从庄子所描述的这种“高维时空世界里面的神人”，我们应明白，我们所在的宇宙时空，所处的地球空间，并不是宇宙间唯一的存在。一定会在宇宙中，人类所不知道的地方，存在着比人类层次更高，所处维度空间更高的绝高存在。

人类不应用局限的思维，认为我们人类所处的地球空间就是宇宙中的唯一，宇宙之大无量无边，存在一切可能，如果我们用局限思维否定未知，那就是固步自封无法前行。

庄子所言的“高维时空世界”，实际上就是我们人类所追求向往的地方；庄子所描述的“神人”也是我们人类从目前的低层次，向高层次提升的方向。

人类社会的发展方向，人类自身的生命提升，应该向何处去？孔子给我们描绘了大同世界，无疑这也是我们人类发展所要达到的理想境界。但人类所居住的地球空间，毕竟是宇宙中的沧海一粟。人类若想真正的获得自由，是否可以超越地球空间，在宇宙间的各个不同维度时空中自由往来呢？

庄子认为，若是能够达到真正的生命大自由的时候，是可以做到的。虽然做到很难，但也毕竟是人类生命从低层次，向高层次进化提升的一个方向。不妨我们就试试看。大家以为如何呢？

后续，我们从庄子的寓言中，或可以找到通往生命大自由的具体方法，对此，我们拭目以待。