香格里拉，可见心中的月食，正念正心的地方

今天是月全食，身在他乡的缘故，早早让妻子领两个孩子吃饭，让妻子领孩子们去看月全食。电话打完，忽然就有一种空洞感，把心一下就吸到了哪个地方？

眼神发呆地望着六盘水阴雨蒙蒙的天空，心思，却是在独克宗的上空盘旋着。香格里拉的独克宗古城，在心神不宁的恍惚间，我是去过？还是没有去过？神游的心思，想着龟山上的转经筒。鎏金纯铜的转经筒，60吨重的重量，在神游的心思里，我一个人就转动起来。嘴里还不停在在念着“唵嘛呢叭咪吽··· ···”

门前一个银铃般笑声的小姑娘，从门前跑过，打断了我的幻虚神游。

从一种无心无念的虚妄里回过神来，想着刚才的转经筒，一下就让我想，什么是正心，正念？虽然我不是修士，可对于佛家的正心正念，我却是有着一种深深的痴迷。

佛家的正心正念，是喜乐，是专心，一心一意做一件事，而这种心，是专注心又不是一心一意的专注心，只是认真，平静，宁和的做一件事，而不是我们想向的工匠一样的专注入神的专注心，只是坦然的用心用意。

正心正念，待人接物以正心，无分别高下心。吃一杯茶，得有人与茶水的一种契合的交融，水入舌尖，茶水与舌间在刹那与永恒间，要有天地人的一种有与无的正心正念··· ···

当然，佛家的正心正念，不一定是我这个世俗之人的理解。

而道家，也讲究这正心正念，中间还要加一个正意。大抵也应是修身正形，心意不偏的意思，从而得到修行的加持，从而精进。

门前的天色在暗，想故乡的明月在升，可此时升起的明月，应当是一升起就被地球遮去太阳光半轮的明月。哪是一个什么样的明月呢？ 我只能想向。今夜应是用直播，无论是我头上的天，有雨还是有雪，我都可以在视频上见到今夜的月食。

可是望着门前被雨淋湿的大街，我独身一人，什么样的月亮？也没有心情去望赏了。

在茫然失神间，心又飘荡起来，向着我熟悉的故乡，四处的神游。

拉姆央措的湖水，此时，应也是有明月，金壁辉煌的松赞寺三大殿，必也映一半光色在湖里，伴着月色，不时，一个涟漪，荡起金色与银色的波光，一起推动向前··· ···

缈缈虚幻的神游，心已经是无法安放，一个近五十的糟老头子，心中的狂燥也不会是少年时那种奔腾的燥热，只是一种无心无念，心不归位的恍惚。

不知不觉问，口中就念出：“大学道，知止而有定，定而后能静，静而后能安··· ···”

念着念着，自己竟然是抬手就拍向自己的额头，大声地说：“糟老头子心不定！”

是呀！自己一个糟老头子，出门遇上一个小姑娘，都是要喊我大叔的人了，这心还安静不了！一种汗颜，慢慢的走到门前的马路牙子上，蹲了下来，让时有时无的小雨，打与不打的飘在我的身上。