云南，安放你的心灵，可以是鲜花，可以是歌声，更可以是路

西瓜视频里，突然弹出一首“三生三世，十里桃花”，一下就让我想起来，这电视就在普者黑拍摄，三生三世的歌，在大江南北，几乎火热了一整年，而普者黑，一直就在那里，桃花象是一年都在开。

普者黑一直在那里，我也猛然警醒，这几天脑中那一段话：

自己知道自己不知道

自己知道自己知道

自己知道自己知道与不知道

到了最后，就成自己知道自己不知道

这一段话，已经不记得是谁说，可那时间已经很久远了，在这一段生意困顿的时候，莫名其妙就又回到脑中，象也是因为这些天，总在反省一个事，就是“自以为是！”

自以为是，可能是云南的一句方言话，有井底这蛙的意思，却又有更宽泛的意思，如不是客观的见识，如自己以自己主观意识为主见，如自己的想向与逻辑并不是真实的事实，等等的一个综合的意思。

这两年，一直生活在贵州，云南虽然是家乡，却像是被遗忘在记忆里。这些日子想起来，就总与自己的情绪一同在脑海里翻动。

故乡的记忆，可能已经在变成《天龙八部》里的崇圣寺，大理三塔在金庸的笔下，已经没有了古滇国的神秘，只有段氏独傲天下的六脉神剑。

六脉神剑又不是剑，就与我莫名的情绪又纠结了起来。

云南，我的故乡，这里可以安放心灵，更可以整理烦愁。普者黑的湖水，洱海的清风，都是一剂良药。

从自己的认知，到情绪的管理。认识是一个壳，情绪也是一个壳。没有来过云南的人，想象中的云南，就是那些美不胜收的玻璃质感一样的风景，可真来了云南，走到哪里？都是现代化经济的冲击与翻卷，一个支付宝的二维码，难免会让你有一种，回到某处公园的错觉。

时代就是这样了，纵是登上珠峰，也可以用微信的支付，扫一扫钱，夏里巴人才好好送你下山。

云南很美，我的心也很乱，总是觉得心中少着一些什么？却是又不知道！

记忆里，西双版纳的佛塔，木鱼声声，南传佛都的诵经声，与筇竹寺的佛音，也没有什么不同，只是那南传佛教的佛寺金顶，与少林寺的大殿明显不一样。

认知就是个壳，我就在这种恍惚的思维回荡里反复，这个壳，是我们自己一点一点的长成，套在自己的身上，只有钻出这 自己作茧的壳，自己的智慧可能才得破局。

一如我身在云南，并不觉得云南有多美，云南一直不就这样，我一出生，也就在这里一样，只有远离几百里，才突然发现，那个美丽的地方，却是美得不一样。

情绪也是一个壳，一个包裹着自己比鸡蛋壳还要脆弱的壳，可是，它包裹着你，你要打破，不止是需要承受阵痛，最重要，还得有发现这个壳的眼睛。

在家乡时，吃一碗过桥米线，看着舞台上民族服饰的歌舞，并不觉得，那是让你自己瞬间的安宁，暂时的忘却。什么也不想，并不是不会想，而是我们需要在一天里，什么也不用去想，让一种空灵，洗涤现实的烦燥。

在大理，有白族那简洁的干净服饰，喝一杯酒，饮一口茶，她们也会为你唱一首歌。

到了某个彝族的村寨，还没有进寨子，她们跳着竹竿舞，抬着美酒，远远就来迎接你。就是成龙到了这里要逃跑时，也还得经过竹竿舞这一阵。

傣族村寨，不仅有你想象不到的烧烤，更是歌舞不断。什么样的心情，到了这些地方，歌声不能让你放一放脑中的情绪，敬在面前的酒，也可以让你的脑海，只有酒的一片混沌

心灵在置身环境的声色里，难道不会有瞬间的清明吗？

如果这些也还不能让心静一静，就去梅里雪山下去坐一坐。

思想也是一个壳，敲不敲破，离家几百公里，生活一年两，再想这个问题。

情绪是个壳，束缚住你，或是没有束缚你，只有你自己自知。

认知也是个壳，局不局限了你，先来云南看一看那些可以坐一个儿童的荷花叶，看一看野生的大象，与动物园里的大象有什么不同？