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在传统的观念中，婚姻大多要求门当户对。

因此，也有不少相爱之人有缘无分，而最终没有在一起。这是当下倡导自由恋爱的人所抨击和诟病的。

毕竟，每个人都有追求自己幸福的权利，为什么要因为世俗的眼光而放弃自己的真爱呢？

不是所有人都能拥有优越的资源，就注定人与人之间会有相对的差距。但是，对于婚姻来说，这并不是最重要的。

因为，只有携手努力让彼此缩短差距才是值得纪念的。

长相厮守的婚姻并不是物质上的门当户对，而是精神上的门当户对。

你要相信，只有思想上的契合，才能让两个不同的灵魂走到一起。

有一句话说：“这个世界上，总有一个人在某处等你。不在这里，不是此时，便会在那里，是彼时。”

深以为然，如果有一天你们错过，你要知道：不是错了，而是过了。过度强调物质上的保障，而忽略精神上的契合，注定不会有好的结局。

1、灵魂的契合，胜于物质的优渥

王学兵曾经在《北京爱情故事》中说：“记住，结婚对象的选择直接影响你们后半辈子的生活质量。”

诚然，我们与什么样的人结婚，直接影响到我们未来的婚姻质量。

我们拒绝物质上的门当户对，但是精神上的契合一定要合拍。毕竟，没有共同话题的婚姻，只是有名无实的躯壳。

为什么如今越来越多的人不想结婚？为何如今的离婚率又逐年升高？

这不过是婚姻不幸的数据显示而已。

很多人因为父母的逼迫或者物质诱惑在一起，只为能找个人和自己搭伙过日子，从来没有想过自己应该拥有足够的爱。

于是，在结婚后，发现对方不仅不是自己期待的那样，反而见面形同陌路，本以为就这样将就也能过一生。

但是，令人无法接受的是，对方因为婚姻无爱而背叛家庭，捅破了基于法律层面的那层夫妻关系。

这，才是最让人心寒和后悔的。

于是，有更多的人惧怕婚姻，也有更多的人想要逃离婚姻。最终，方能得出：物质不是婚姻的全部，灵魂的契合才是婚姻长久的必要条件。

2、爱情是婚姻的基石，责任才是婚姻的本质

婚姻是一纸契约，也是爱的归属。

从热恋归于平淡，婚姻会有很长的一段磨合期。在这个过程中，我们会和对方发生分歧，也会有所争吵。

当我们接受这个过程，并能在此宽容对方时，也许我们才能懂得婚姻真正的意义。

有人说：“我们总在最不懂爱情的年代，遇见最美好的爱情。”

确是如此，我们总是在不懂得爱的年纪遇见对的人，却在外界的各种因素下而走散，当我们成熟后回想起那段感情。才发现：我们再也遇不到那么爱我们的人了。

因此，遇见真爱并不容易，我们才要懂得更加珍惜。

婚前维持亲密关系的只有爱，但是，婚后的经营却少不了责任。这就是婚姻的本质。

当然，责任是需要两个人共同去负担的，一个人的努力只是徒劳。用一句话说就是：只有双向奔赴的爱情才值得坚守。

3、最好的婚姻，是精神上的门当户对

有一句话是这么说的：“人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。”

亦然，婚姻不是儿戏，尤其是对于女人来说。婚姻就是女人的第二次投胎。

当我们找到自己的所爱之人时，一定要慎重考量，因为你永远把控一个了解还不够透彻的人。

因为，我们不能决定对方的家庭条件以及社会地位，还会与所爱之人存在各种物质条件上的差异。

但是，这些都是可以通过自身的努力来改变的差距，我们应该注重的是精神上的契合。

正如杨绛和钱钟书的婚姻一样，两人在生活上存在差异，钱钟书几乎生活不能“自理”，但是杨绛却悉心地照顾丈夫的生活起居。

这是信任，也是宽容。

值得一提的是，尽管两人在生活上步调不一致，但是，两人在文学的造诣上却是不分上下。而且文学也是两人最大的共同爱好。

杨绛在晚年写的《我们仨》中，就很细致地记述了一家三口的幸福生活。

由此也可以看出，精神上的门当户对才是婚姻最大的保障。

小媛寄语：好的婚姻从来都不会因为世俗的眼光而受到破坏。相反，是我们内心的不坚定，让夫妻双方的关系得以疏远。

如果可以，一定要记得在婚前多磨合一段时间，毕竟，不是所有人都能像你期待中的那么完美。

我们找一个人结婚，绝对不是将就自己的下半生，也不是为了完成父母的心愿。

而是在我们追求幸福的基础上，得以实现自己的婚姻幸福。毕竟，没有谁，会让把自己的一生浪费在一个不能给自己未来的人身上。

最后，祝所有人都能找到属于自己的幸福。

话题：你觉得婚姻需要门当户对吗？

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