滑县百年古井的传奇故事

据传在高郎柳的西头，有一口百年古井，在 20 世纪 80 年代前，村民在古井旁耕地、 收割、碾场打麦的时候，旁边的这口古井，能发出清脆悦耳的音乐声，引来了十里八乡的 众多村民围井而听，且听得津津有味。此番绝妙的天籁之音，在 20 世纪 80年代，随着石磙碾场农耕时代的结束也渐趋绝声。而这天籁之音从而何来？带着这样的疑惑，我们走访了故事里人物的嫡亲后人。

清朝时期，高郎柳村有一位武先生（巫师），他叫高占贵，善于法术。他经常用法术为乡邻驱邪看病。有关他的法术本领，传说很多。

据说他口念咒语，两条板凳就能打起架来，洗衣裳的棒槌会翻着跟头前去拉架，叫 停即停，念咒就打。他拿一块石头向某处一抛，就有数不清的石头瓦块飞沙走石一般万石齐发。他一跺脚，手指屋脊，屋脊就瞬间倒塌。

有关他的法术本领，传得更神奇的是他能让“鬼抬轿”。一天，村中有一个叫大臣 的人对高占贵说：“都说你会鬼抬轿，我咋没见过？真的还是假的呀，喷了吧？”高占贵说：“你拿把柳圈椅来坐上试试吧。”大臣拿来了一把椅子坐好，高占贵说：“你眯住眼 吧。”随着一声“起轿喽”，大臣迷迷糊糊做梦一样，晃晃悠悠，像是在空中飘逸一般，朦胧中听见“落轿了”，他用力地睁开双眼，仔细辨认周围，才醒过来，发现自己正在村西 的大洼里，端坐在乱冢坟岗的柳圈椅上，夜色已晚，风声鹤唳，他顿时被吓出了一身冷汗。从此，高占贵“鬼抬轿”的本事被传得纷纷扬扬，十里八村，老少皆知。

高占贵自恃法术无边，在农村当个武先生有点屈才，想着参加个什么组织或者去当个兵役，一展身手，立功受赏。时值清朝嘉庆年间，各地白莲教兴起，四川、陕西、河南和湖北边境地区相继爆发了白莲教教徒武装反清的事件。最早参加者多为白莲教教徒。

白莲教波及了川、楚、陕、豫、甘等省，历时九载，清政府耗费了 16 省的数十万军队，并导 致 10 余名提督、总兵等高级武官及副将以下 400 余名中级武官阵亡。清政府前后投入 超过两亿两白银，相当于国库五年财政收入，国库为之一空，国力从此走向衰弱。高占贵一心想靠自己的法术建功立业。当时，白莲教在各地收买人心，发展组织，于是，高占贵加入了白莲教的反清队伍。

白莲教在与清廷军队对阵时，高占贵想一展身手，他站在阵前，念咒施法，却屡试不应，差点儿被射死于乱箭之中，狼狈逃窜，捡了一条命，恹恹而回。他本想谋取一官半职，却险些丧命于乱箭之中，他思前想后，甚是羞愧，终究还是邪不压正，有本事也不可 任性。于是，他决定弃戎归田。

当他回到村口时，天色将晚，他羞于被街上邻人看见说自己无功而返，于是蹲在村 口的一处沟壑旁，黯然神伤。突然，一条黑影在眼前闪现，他下意识地拾起砖头，朝黑影 处用力抛掷，身边的碎砖乱石，没一块随其抛去，黑影顿失。他定睛一看，原来是一处墓 碑，碑文依稀可见：清廷侍卫墓。他这才恍然大悟，原来自己自参加了白莲教与朝廷对抗，法力就消失了。

当夜，他回到家中，决定金盆洗手，连巫师都不再做了，他收拾了自 己做道场法事用的响具及器皿，搭夜摸黑儿地来到村西头的一口水井旁，将乐声器械投 入井中。

后来，高郎柳村的村民在井旁耕田，每次石磙碾场（20 世纪 80 年代前，农村收割打麦的常用方式）及稍大震动时，井内乐器还能跟着振动奏响，其音清扬。

碾麦打场随着时代的发展而绝，这口老井也日渐水枯，曾经发出的天籁之音也日渐绝声。再后来，这口古井毁于一次深耕，但有关天籁之音的百年古井的传奇故事，一直 传颂不绝。