没有国泰,何来民安?


一座桥,一条河,一个天堂,一个地狱。


两扇窗,两支军队,两个国家,两个世界。


一个长镜头推开,放眼望去满是生机盎然的绿色草地。


随后一只乌鸦盘旋而过,黑色的乌鸦被绿色的草地映衬得格外突兀。乌鸦所至之处,皆是废墟和血腥的尸骨。


生与死的强烈对比,恐怖,压抑,令人倒吸一口冷气。

没有国泰,何来民安?

01八佰与管虎


《八佰》开篇,就把我们带进了一个悲惨的世界。


其实对于这类抗战的片子,一直都不是我这种喜欢风花雪月的人首选的。正因为铭记这段历史的沉重,所以才不愿轻易触碰。


国人想必大多都是这种想法,喜好和平时代的安逸,工作之余图的也是放松。


非重要日子,自然不会去回顾历史的悲惨。


《八佰》上映许久,我一直未看。今日得空,才想到。

没有国泰,何来民安?

管虎导演确实与众不同,身为第六代电影导演中的领军人物,作品一直以犀利生动为标签,《斗牛》、《杀生》、《老炮儿》,每一部都是值得反复刷的佳作。


这部《八佰》,更是他10年磨一剑的作品,看后觉不负众望,请随我一起走进正片。


02一条苏州河,是阻隔阴阳两地的冥河


河的这边是四行仓库,断壁残垣,满地尸骸。


河的对岸是英法租界,纸醉金迷,歌舞升平。


河这边的人想过去逃生,但被日军俘虏了挂在城墙上,活活打死。


河对岸的学生们要过来,却是因不知战争的凶残险恶,想做英雄。

没有国泰,何来民安?

当日本人枪炮声响起,这些所谓的爱国学生只想着回家,早把杀敌报国的雄心壮志忘在脑后,孰不知到了四行仓库就是跟死神打了照面,没有退路。


而那些仍在英法租界的人,赌博、听戏、搓麻将,还是一副事不关己高高挂起的模样。夜夜笙歌,谈笑风生。


03苏州河上的桥,成为天堂通往地狱的死路


战争令四行仓库成了一座孤岛,中国军队断了和外界的联系。


租界也有爱国之士,他们招募了一批死士送电话线,以自己的方式助益战士们。但却无一人成功,死士们一个个在桥上牺牲。

没有国泰,何来民安?

赌坊混混一腔热血,看到这一幕,全然忘记老板蓉姐对他的嘱咐,“你可不要犯傻”。


他抱拳与蓉姐告别,头发一扎,上了电车,一气呵成。


他把外套扔给乞丐的那一刻,心里就没打算活着回来。


在桥头,他单膝跪地请愿,高喊 “巴蜀商会沪江堂,小辈刀子请愿。弟子从小就跑得快,愿意一试。”刀削拇指,生死状上按了红手印就往桥上跑,毫不犹豫。


刀子身上中弹也不退缩,奔着四行仓库跑,桥两边的人,都揪着心。


电话线被成功地扔到仓库,刹那间,混混刀子被子弹爆头,身卧血泊而死。


04四行仓库,是上海的最后一道防线


800名战士是记者采访时主帅对外宣称的数字,但实时有作战能力的只有345名战士。


以几百人对抗日军千万人,战士们是明知不可为而为之。


战争面前,如果没有人身在地狱,那么天堂很快也会变成地狱。

没有国泰,何来民安?

战士们殊死抵抗,只为保身后的百姓平安。


我们记住了像陈树生一样的战士们,为让炸弹直接爆炸在日军的冲锋队中,不惜身上捆着炸药,一个一个地往日军的钢板防御中跳;


我们记住了齐家铭,用皮影戏给战士们唱护国杀敌的赵子龙,“半世飘零半戎生,风打灯笼照残灯,封刃挂甲马歇处,不赴瑶台走一程”;


我们记住了端午,他在齐家铭的引领之下,从最初的偷渡过河逃命者,到将生死置之度外,以血肉之躯护旗的钢铁战士,令人动容。


05英法租界,看戏的人也成了唱戏的


小湖北拿望远镜看向苏州河对岸,对岸的教授也在用望远镜看着四行仓库。


在这场被围观的四行仓库保卫战中,身处天堂的英法租界仿佛就是战争的看台。


只不过慢慢地,看戏的人也参与到了其中。因为这就是战争的残酷,不分男女老少,不管什么身份,每一个生命都被毫无预知的裹挟其中。

没有国泰,何来民安?

四行仓库的散兵,来自天南海北,说着各式各样的方言。


有的是从没摸过枪的军队会计,有的是农民出身拖家带口逃命的半路士兵,有的是痞气十足欺软怕硬的老兵油子,有的是还未成年就被卷入战争的孩子。


战争关乎政治权谋,进与退都沦为谈判桌上的筹码,让士兵们的牺牲更加蒙上一层悲剧色彩。


被收编的散兵们,从仓皇逃命恐惧绝望,到拿起枪支背负军人使命,最后再到奔赴战场舍生忘死。他们同88师诸位士兵一起,雕刻出一幅无畏的英雄画卷。


06国人皆如此,倭寇何敢欺?


战士们以血肉之躯作为最后屏障的决绝之心,让国人觉醒,重新燃起抗日的信心。


目睹战争的惨烈和战士们的殊死抵抗,身处天堂的人们再也无法无动于衷。


他们纷纷从事不关己到奋力呐喊、筹款筹物。

没有国泰,何来民安?

诸如蓉姐,从与世隔绝到捐赠吗啡、党旗;


诸如教授,手里放下了望远镜,拿起了枪;


诸如唱戏聊大天的班主,敲起了助威的鼓;


甚至最后所有人都冲到桥上,打破栅栏伸出援手。


正如片中谢晋元所说,“四百人打不赢这场战争,要靠背后的四万万人。”他们的牺牲唤起了国人骨子里的血性和硬气。


07白马,是千万人可以看到的光明曙光


如果说四行仓库是地狱,那白马就是这惨绝人寰的地狱中的一丝亮色。


一匹白马初登场,挣脱枷锁,桀骜奔驰。听到七月一声口哨,温顺地停下。


当七月再次看到逃脱的白马时,却被子弹击中,战死沙场。


白马,就像是黑暗中的光明,于是才有老算盘等人初见白马时的震惊;

没有国泰,何来民安?

于是才有小湖北在端午牺牲后,仿佛看到哥哥如赵子龙一般骑白马上阵杀敌;


于是才有谢晋元与日军头领会面时,身骑白马两方对阵。


白色是正义,是美好生活的象征,正被无耻至极的黑色侵略者慢慢吞噬。


《八佰》与以往的战争片很不同,虽然也是以大场面为主,但是更着重对每个小人物的刻

画。通过芸芸众生看战争,每一帧镜头都戳中我们的神经。


08写在最后


如宣传所讲,《八佰》里没有主角,却人人都是主角。


影片强烈的反差感运用自如,片尾高耸的现代楼宇,更提醒我们要铭记历史惨痛,珍惜当下和平。

没有国泰,何来民安?

当然,这部电影不是完美的,比如冲桥时戛然而止的结尾,还有可口可乐、屈臣氏、固特异这些莫名其妙的广告,都让人很出戏。


但作为普罗大众中的一位观影者,我认为这既是部群像精彩的战争灾难片,也是一部爱国主义教育片,值得推荐。

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页面更新:2024-03-31

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