老子眼中得“上善若水”，其实有7层意思，并不是简单的善良如水

《道德经》又称《老子》，或者《老子五千文》，这本书很简短，但很经典，言简意赅，蕴意深刻，分为《道经》和《德经》，共81个小章节。

因为《道德经》非常经典，被尊为“万经之王”，所以人们对其中的经典句子倒背如流。比如说，“道可道，非常道；名可名，非常名”，以及“上善若水，水善利万物而不争”等等。

但是，很多人喜欢只从字面意思去肤浅地理解老子的话，因此念歪了《道德经》，也闹出了不少笑话。

比如说，电视台某国学栏目中，一位貌似知识渊博的专家教授，认为：上善若水的“善”字是最高德行，就像水一样。

但是被演员王迅反驳得哑口无言：“这个善字应该有善于的意思，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无忧。后面这七个善字，完全都是善于的意思，那怎么前面上善若水能是最高的德行呢？”

王迅的这一番话非常打脸这位“国学大师”，场面一度非常尴尬！

或许，这就是老子《道德经》最后一章所说的：“知者不博，博者不知”，真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真的知识渊博。

现实生活中，我们经常看见某人的办公室墙上挂着“海纳百川”、“天道酬勤”、“上善若水”等显眼字样。但很多人根本不了解古语的真实含义，只是臆断猜想，往自己身上戴光环，好像挂上这些高大上的字画，自己就会成为那样的人一样。

其实，一个人内心越是缺少什么，就越渴望展现什么！

特别是“上善若水”这四个字，很多人会像上面所说的那位“国学大师”一样，把“善”当做善良来理解，认为做人要一心向善，像水一样柔软、不争。

其实不然，我们要正确理解“上善若水”的意思，要结合后面的7句话来理解！

即：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

翻译过来的意思就是：上善之人，居处时最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人时善于真诚、友爱和无私，说话时善于格守信用，为政时善于精简处理，能把国家治理好，处事时能够善于发挥所长，行动时善于把握时机。

以上7个“善于”非常全面地解释了何为“上善之人”，而这也是老子眼中的“圣人”！

人法地、地法天、天法道、道法自然！

水具备很高尚的德行，即“水德”，所以人应该效仿自然，学习水德，继而增长智慧！正如圣人孔子所说：“水有九德，是故君子逢水必观！“

中国工程院院士、水文水资源专家王浩，曾经参加《开讲啦》，他在节目中也谈到了对“上善若水”的理解：“寄情于山水之间，也慢慢领悟到水的最高境界——上善若水。世间万物，唯有水如此独特，不可替代。水善利万物而不争，人也要学习水趋利避害的精神，提升自身修养。”

那么，“水德”具体指什么呢？

朋友们，您是怎么看这“水德”呢？

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