知道不要明了

明了

知道，不要明了。

我爱你

真爱你的人和“想”爱你的人（“预谋”爱你的人），都会说“我爱你”。

所以，“谁都会说‘我爱你’”。

所以，关键而难的是要看清到底是哪一种“我爱你”。

棋如人生

所有的人都在抱着不同的期许做着同样的事情。

所有的人又都在不同的关系中扮演着棋手和棋子的关系。

只是某些人扮演这种或那种角色的机会多一些。

相信

人在顺境中相信自己和前景，或者说现实，在逆境中容易相信命运和虚无。

人往往将成功归功于自己的能力和努力，将失败归罪于命运和他人。

所以，对的总是自己，错的总是命运。

当然，这是对自己而言，对别人则相反。

我们更愿意相信别人的失败在自身，成功靠运气。

就像看病，收我们钱的总是医生，治好我们病的却是上帝。

所以

人们在意识里比在现实中更容易也更愿意坚持并相信正义。

何以这样说呢？

比如，对于历史上的，甚至离我们稍远一些地方的、听来的人和事，人们总能做出客观一致的褒贬评价、是非取舍和道德审判。

相反，对当下的、现实中的、身边的人和事，尤其是牵涉自身的，我们往往因为利益亲疏或自我中心，容易只见一点、不见其余，或者因为能够知微见隐、设身处地，而有所倾向和保留。很多时候，离得太近，看得太清，信息过载和冗余，兼听兼看，杂音和干扰太多，反让人注目于局部，淹没于细节，反不利于从大局上把握事态。

说起来容易做起来难。

知其不可为而为之，知其当为反不为。

身不由己。

远者易知，近者难明。

要识庐山真面目，此身须在庐山外。

清官难断家务事。

有人“口言善，身行恶”。

每个人都会有“表里不一”，“说一套，做一套”的时候，哪怕不自觉地。

人们在意识里也比在现实中更容易也更愿意保持清醒。

远的，近的，我们更愿意去赞赏一个远的，更愿意去苛求一个近的。

古的，今的，我们更愿意去树立一个古的。

老的，少的，我们更愿意去认可一个老的。

东西都是别人的好。

“书非借不能读也”。

熟悉的人浑身都是毛病，不熟悉的人上下都是优点。

“距离产生美”。

“乡人眼中无先知”。

崇拜一个人，就不要去了解他的私生活。

虽然列宁说：“恐惧产生神”，但无知更能产生神。

“这山望着那山高”。

没得到的总是好的，没做的总是最遗憾的。

拥有的不知道珍惜，失去了才感觉后悔。

荣耀与负累

借以为荣耀的，也因之成负累。

自负

自负的人经常在心里为自己颁奖。

好奇心

学会保护自己的好奇心。

人的好奇心和灵性在被社会化的过程中，不断剥蚀，销磨殆尽。

有经验的惯性，有自我的虚荣，有碰壁的打击，有权威的蒙蔽，有时俗的偏见，有利益的驱使……

有好奇心的人有创造力，有好奇心的人不易变老。

“老人”眼里无鲜物。

活得好

他会活得很好。

他会靠着被他反对的人为他争取来的权益活得很好。

真心

以前，我固执地认为，对每个人都应该真心。

并经常为自己不能做到而暗暗自责。

现在，我发现，真心和赤诚是极可贵的。

而凡可贵者皆难，见之不易，得之尤难。

就像黄金。“吹尽黄沙始到金”，而“在外不露白”。

真心，轻易示人，随便施与，都是不明智的。