东京奥运会上一首《九儿》响彻全场，曲调悠扬，振奋人心，瞬间把观众们带回到《红高粱》的时代。《红高粱》是根据诺贝尔文学奖获得者莫言先生的同名小说改编的，剧中塑造了一系列的抗日英雄形象。

在莫言的《红高粱》中，作为女主的九儿绝对是一个让人钦佩的女人，面对原生家庭的抛弃，她不认命，积极争取自己的幸福；面对婚姻中的三角甚至四角关系，她敢爱敢恨，既不一味委曲求全，也不针锋相对；到最后甚至在面对民族大义时，她甘愿舍生取义，凸显出了自己的格局。尽管最后九儿牺牲了，但是九儿却凭借自己的人生观、价值观，收获了亲情，收获了男人的仰慕，活成了万千女人心目中的样子。

当今社会亦是如此，一个女人想要拥有什么样的人生，就要有配得上这样人生的修行。活得通透是一个女人一生的必修课。

认清现实，却不屈服于现实

《红高粱》中的九儿生活在那样一个不堪的家庭中，父亲嗜赌成性，贪财自私，为了一头骡子就把自己女儿的幸福葬送了。但是九儿并没有向现实屈服，她用自己的方式进行反抗。开始她试图与自己的青梅竹马私奔，但是却以失败告终。当认清现实后，她选择了一条看似自暴自弃却无比正确的一条路，有人说九儿赌对了。实际上，在感情上余占鳌解救了九儿，同样九儿也成就了余占鳌。

罗曼.罗兰曾说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活”。

九儿就是这样一个认清了现实，却不屈服于现实的人，她用自己的智慧，对抗现实生活的不公。当今社会亦是如此，一个女人想要拥有自己想要的生活，一味的委曲求全，只会让自己陷入万劫不复的境地。命运掌握在自己的手中，冲破原认知的枷锁，才能让自己看到更美好的远方。

不卑不亢，学会爱自己，学会做自己生活的主人

她说，她是她自己的，她不是谁的女儿，也不是谁的妻，她的身子、灵魂都属于她自己。

在当时那个年代，九儿的人物性格似乎并不能被大众所认可。人们普遍认为，女人就要遵守妇道，相夫教子，嫁到了夫家就要减少抛头露面的机会，即使守寡也要守出个贞节牌坊来。因此，大嫂才以自己的贞节牌坊为荣吧。

九儿更像新时代的女性，睿智、坚毅，不惧人言可畏，她视名节为粪土但骨子里却洁身自好。面对劫匪，她宁愿刮花脖子，让别人误以为得了麻风，也不愿受到侵犯，但在余占鳌遇到危险，面对枪决的危难时刻，她不惜牺牲自己的名节相救；面对嫂子的刁难，她开始选择隐忍，但是发现一味的隐忍无济于事后，她选择了狠狠的报复，尽管最后还是心软了；面对男人的背叛，她没有妥协，没有委屈求全，而是用自己的方式给了对方重重一击，她不想依附于男人，但她还是用智慧赢得了对方回心转意，尽管我想她也不见得需要这份回心转意吧。

女人只有有自己的思想，有自己的立场才能不需要依附于任何人。认真做自己，让自己成为生活的主人，不卑不亢，活得肆意洒脱。

做一个有格局的小女人

格局是什么？是一个人的眼光、胸襟与胆识。在那样一个战乱纷争的年代，九儿就是一个，敢与男人争高低、独立有见识的女性。

面对余占鳌叔叔犯下的错误，余占鳌想息事宁人，不惜逼走任副官，但是九儿却为了留住人才选择大义灭亲。因此，余占鳌还骂她是“妇道人家”。如若换成别人，我想这件事情也许就是息事宁人了，但是那是九儿，她不仅有儿女情长，更有民族大义，孰轻孰重她看的比余占鳌更清楚。

当自己的女儿被余占鳌的小老婆送到日本军的时候，她知道女儿活不成了，她心如刀割，但她并没有被痛苦蒙蔽双眼，她选择向女儿道别，甚至制止了冲动的余占鳌的营救行动，因为她知道那是送死，不能因为自己的女儿赔上那么多兄弟的命。

甚至，到最后九儿用自己的生命为抗日军队争取时间，都反映了这个有胆识、有魄力的女人人生格局有多大。有时候我在想，如果没有九儿，余占鳌作为土匪头子应该不可能成为正面的抗日英雄吧，从另一方面来看，是九儿成就了余占鳌的英雄形象。

结语

一个女人要想活得通透，就要先活到自己的心里去。喜欢自己，认可自己，都说婚姻是女人的避风港，与其依附于他人，不如自己强大，做自己的女王。