有得有失，方是人生

有人说，一个内心完善的人，在面对人生起伏时，依旧能保持从容淡定。对他们来说，生活际遇的起落，命运之帆的浮沉，须臾之间的得失，都是人生航程中自然的发生。

“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数”，以这样的心态驰骋世间，才不会囿于“得之则喜，失之则悲”的局限之中。

01

面对得失，权当风景

关于得与失，有人说过这样一段话：“人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。”

所谓的“人生处处是风景”，意思也许是：“天晴固然可喜，但有雨的时候也可吟啸徐行，细听雨打残荷声。”得到时欢欣，失去时不馁，无论周身风景如何，都当成是际遇，这样的心境，会给人生带来更多迥异的光景。

02

面对得失，通达不计

林语堂在《人生不过如此》里说：“我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同‘月圆为少月缺为多’的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。”

不完美既是人生常态，那保持豁然就是快乐生活的要领了。你我都熟悉泰戈尔那句“当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了”，一味沉浸在失去的哀叹和惋惜中，又何以迎接下一次挑战呢？

03

面对得失，拒绝自缚

《菜根谭》里有一段话：“以我转物者，得固不喜，失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。”

它的意思是说：以我为主宰，让万物为我所用，成功了固然不觉得高兴，失败了也不至于忧愁，因为广阔无边的天地到处都可悠游自在；以物为中心而受物欲奴役的人，遭遇逆境时心中产生怨恨，处于顺境时产生欢喜之心，一点细微的事就能把自己束缚住。

换句话，人生在世，应不困于物，但慰吾心。一个好的心态，能让我们超脱物外，看淡得失，拿得起，亦放得下。

04

面对得失，何必奔忙

“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名缰，闲来静处，且将诗酒猖狂。”

沈复在《浮生六记》中所引的这首词，讲的不仅仅是“布衣菜饭可乐终身”的恬淡生活态度，更是在说：当把一时得失放置于历史长河之中，就会发现，它实在不值一提，倒不如闲下来找一静处，诗酒年华。不然，恐成荀子所说：“小人者其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”

不说历史长河，哪怕只对照人的一生，许多得失在事后看来，恐怕也皆是笑谈。

05

面对得失，安知祸福

“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这是老子的名句。

“一条破老的白帆，漏去了清风一半，却引来海鸥两三。”这是余光中的慨叹。

“天地四方为江湖，世人聪明反糊涂。名利场上风浪起，赢到头来却是输。”这是金庸的诤言。

所有这些话，大抵都在表达这样一个意思：得失不是绝对的，两者之间常常相互转换。许多批评、挫折、失败，看似是“失”，却可能只是试错的过程，经历过这些，你会越走越稳，越变越强；许多赞誉、盛名、成功，看似是“得”，却可能是进步的桎梏，让你原地踏步，迷失自己。

其实，只要勤恳、认真、踏实地对待生命中的每个挑战，顺和逆都会带来成长，而成长本身就是一种“得到”。

06

面对得失，吐故纳新

“那些因舍而空出的，必有更好的东西来填补。那些舍去的并未消失，是为了生发更好的存在。”

“当我知道每一个我，每一个自己都是稍纵即逝，下一个自己是全新的。这想法使我充满了启示，总使我有更深沉的感激、更非凡的勇气，去建造未来的自己。改变是可能的！开悟是可能的！从此时此地，走向康庄大道是可能的！”

林清玄的这两句话也许是在说：失去，有时候是对过去的一种告别，为的是腾出空间去接纳更好的未来，去创造全新的自己。要是事事放不下，就容易时时不自在，当一个人的心绪被困住，总在原地嗟叹打转，新的风景又怎么会光临呢？

图/插画师Maori Sakai 版权归原作者所有

写在最后

人生一路风雨，关关难过。正在进行的高考，对许多人来说，是人生中第一个重要的关口，紧张、在意、不想输，这些心情都是难免的。结果虽尚未可知，但你我都知道，总有人得，有人失。

可是，即便是高考这样的大事，在人生这场“大考”面前，也只是一场小考，一场考试的得失无法决定人生的高度，生命的精彩要用一生的奋斗去写就。

高考还在进行，考试需要继续加油，人生更是。