三十年前的你节衣缩食，曾经的努力，就是为了珍惜到手的福报

越是生活过得紧的人们，越是会节衣缩食努力节省，把任何的东西不抛弃、不浪费，每每用经手中的使用过的物品，都尽可能地物尽其用，甚至养成了不糟蹋一丁点的粮食的习惯，这可能和家中的老人、老一辈的传统美德分不开，而这也就成为了人们津津乐道的提倡，节俭是一种美德分不开。

可能你不会觉得自己是有多么的富有，但是，每次收拾自己的衣柜、收拾自己的鞋子，收拾所有家中摆放的物品的时候，就会觉得非常多，收拾起来杂七杂八的不少哦东西，这就是我们的福报，我们的物质享受，过得虽然手里没有个十万八万的，但是，要是说起我们的吃穿住用都一个都不比别人少、不比别人差。

因为我们的积累物质，就是一种积累福报的过程，我们越是珍惜这方面带来的好处， 就会越是能够体会到其中的满足感，因为如若就像我们的布施一样，我们越是努力布施，越是能够体会到我们将心中的匮乏感一一满足之后的喜悦心情，这样子做的直接好处就是，我们越来越富有，越来越物质丰富。

这个生活的长处，我们必须要学会做这样的事情， 就是一种观念的深入，越是舍不得，那么，你得到的东西就会越来越少，而我们珍惜的是现有的福报，布施出去的时候，积累的是未来的福报，越是将所剩无几的东西，都毫无保留地给予出去，越是能够体会到其中意犹未尽的乐趣。

我们就是在一个物质至上的世界里生活，而每天铺天盖地的广告，虽然多得很，但是那些从来不做任何的广告的商品，就是没有这些每天打广告的商品，卖的销量多的多，

于是人们刺激消费、金钱要花出去的观念，一直由来已久，我们似乎觉得会花钱才会赚钱，而并不是每花出去的一分钱，都会有很好的回报，花钱花在哪一方面的钱，才会有那个方面的回报

像我们布施，放生，花的钱是购买了物命来拯救世界的和平，而往小了说，就是拯救了这个生命用另一种方式延续生命，自然我们的生命会健康长寿，我们的物质不会匮乏， 前提是我们得做到一点，就是持戒中忍辱，布施中观心，从心态中的转变就是我们越是加大力度放生，我们生活的方式也会发生改变

因为我们的心变了，我们的世界自然也会改变，尤其是以前听到这样的一句话，改变自己才能改变世界，当时看到这句话就想，如何改变、自己、为什么改变了自己就能够改变世界的呢？

当我们接触到了佛的真谛，接触到了佛法的教导，我们似乎会更加的珍惜生命，爱护自己，从心底里接受自己的不足，并效仿他人的长处改掉自己的缺点，而累生累世的积累的福报也会随着这个举动而来，经过我们双手创造出来的才是最璀璨的。