佛语说得五戒十善，你了解的“善”有四点因

五戒十善，是成为一个善人的标准，就是这样的简单的一句话，却包含了很多的意思，我们要明白，“五戒”是哪五戒呢？“十善”又包含什么呢？我们面对一个问题都会想要去探索，并从中学到东西，受益自己，那么，我们今天来学习一下吧。

五戒者： 十善者：

一、不杀生 不杀生、不偷盗、

二、不偷盗 不邪淫、不妄语

三、不邪淫　 不两舌、不恶口

四、不妄语 不绮语、不贪

五、不饮酒 不嗔、不痴

这里的学问很大，能够在日常在家中，遵守着戒律的人，必定是非常自律的人，也是非常热爱生活的人，我们面对曾经的自己，是否有种讨厌的感觉呢，因为这一点我们过去没有好好地爱自己，没有对着天地良心虔诚的忏悔，没有对于一些自己不该做的事极力的劝导自己，没有守住自己的口业，而造成自己的一生都在困苦中度过。

这就是不持戒的坏处，我们可以通过一种念佛的方式接触到佛法知识，却也可以通过遵守戒律达到一种身心和谐的境界，做一个善人难，做一个好人难，做到好上加好、十全十美更难，那么，我们既然遵守了戒律，就可以做一个值得夸耀的顶天立地的善人，做一个美好的人就是因为自己的心灵。

01

一、是因为自己的心善，

所有眼前的苦难不觉得有多苦，都能够独自承受，看不清目标的人，也许会觉得自己的每一步都走得尤为艰难，可是，当我们有了做人的标准，按照这个“五戒”中的每一条，条条去遵守，行为去规范，我们也会成为一个非常自律的人，而学佛也就不是什么难事，我们会更加开发自己的自性，努力做一个十足的好人。

02

二、是因为我们的眼善，

不全部去为了生活而省吃俭用，也会舒舒服服地过生活，但是不亏待自己，做一个眼里看别人的好处的人， 这与我们说的“五戒”，有什么关系呢？

其实，当我们眼里看待谁都是好人，看待谁都有优点，看谁都像佛菩萨，我们的一切挑剔看不惯的灾难才会停止，当我们停止每次都是挑剔别人的毛病，修改掉自己的傲气，平息掉的灾难才会化解任何的人际关系。我们才会有一个健康和谐的生存空间，一切从看淡、放下执着开始。

03

三、是因为我们的行为善，

我们都需要一个好的行为，一个努力的健康积极行为，不做为了自私自利而不择手段的行为，也不做一个为了爱恨情仇伤害自己、或别人的行为，我们需要努力做布施，做一个会布施的人，做一个懂得给予付出并不要求别人回报的人， 尽管美味需要双手去创造，我们还是需要双手去做好事，说的一句话“赠人玫瑰、手留余香”。我们会从布施中找到智慧，找到一种与世界同而唯一的持续性存在，会总是将他们的需要刻画为自己的人生信条，努力之后的果实将来是不可估量的。

04

四、是因为我们的言语善，

我们不指桑骂槐，不满口脏话、不去为了个人的利益与别人争锋相对、也不做一个为了关系的好坏，口是心非、做一个是非不分的人，我们不随便的批评别人也不挑拨离间、做一个任何人的负累，

而现在，我们就会明白，做人的要求很高也很难，需要我们日积月累一点一点地用心做，成为一个自己为自己骄傲的人，一个好人。