烧香拜佛是迷信吗？醒醒吧，别再愚昧了

他们说，我们熟悉而陌生，一定要关注文字温暖心灵。

人生无常，务必要珍惜当下，我以最暖心的文字，治愈你孤寂的心，关注我，温暖你。

卷首语：

佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗，影响佛教，佛教已成为我们自己的佛教。

对于佛教，每每有些误会，不明佛教本来的意义，发生错误的见解，因此相信佛法的人，不能正确的信仰，批评佛教的人，也不会批评到佛教本身，我觉得信仰佛教或者怀疑评论佛教的人，对于佛教的误解应该先要除去，才能真正地认识佛教，现在先提出几种重要一点来说，希望大家能有正确的见解。

首先，‘人生是苦’。告诉我们，这个人生是苦的，不明白其中的真义的人，就生起错误的观念，觉得我们这个人生毫无意思，因而引起消极悲观，对于人生应该怎样努力向上，就缺乏力量，这是一种被误解得最普遍的，社会一般是拿着消极悲观的名词，来批评佛教，而信仰佛教的，也每陷于消极悲观的错误，其实‘人生是苦’这句话，绝不是那样的意思。

那么，都说人生是苦，这苦是什么意义呢?经上说：‘无常故苦’一切都是无常，都会变化，古人就以无常变化的意思说人生都是苦的。

以变化无常的情形看来，虽有喜乐，但不永久，没有彻底，当变化时，苦痛就来了。所以古人说人生是苦的，苦是有缺陷的，不能永久，没有彻底的意思。

如不了解真义，以为人生既不圆满彻底，就引起消极悲观的态度，这是不对的，真正懂得善法的，看法就完全不同，要知道古人说人生是苦这句话，是要我们知道现在这人生是不彻底，不永久的，知道以后可以造就一个永久圆满的人生。

有太多的人将佛教误解为搞神通玄幻，说成是形而上的客观唯心主义，认为在人的心外有一种神秘的力量操纵着一切，操纵着人的命运，等等，这都是无稽荒诞之谈。

为何要烧香？不是求感应，烧香，香代表人内心的“心香”，就是人的善。佛前敬香，更要明因果、知善恶，诸恶莫作、众善奉行。如若人不存善念，香烧得再多再好，谁也庇佑不了你。

其次，‘出世’。善法说有世间，出世间，可是很多人误会了，以为世间就是我们住的那个世界，出世间就是到另外什么地方去，这是错了，我们每个人在这个世界，就是出了家也在这个世界。

得道的阿罗汉、菩萨、佛、都是出世间的圣人，但都是在这个世界救渡众生，可见出世间的意思，并不是跑到另外一个地方去。

世间的意思就是有时间性的，从过去到现在，现在到未来，在这一时间之内的叫‘世间’。可变化的叫世，在时间之中，从过去到现在，现在到未来有到没有，好到坏，都是一直变化，变化中的一切，都叫世间。

所以出世间这个名词，是要我们修学善法的，进一步能做到人上之人，从凡夫做到圣人，并不是叫我们跑到另外一个世界去。

为何要拜佛？拜佛不是祈求怜悯，不是卑微地索取，拜佛是忏悔，是放下傲慢，是感恩。其实，“有求皆苦”，你求菩萨，菩萨帮不了你，唯一能靠的只有我们自己。不改变自己，谁也帮不了你。

佛不渡人、唯人自渡。所以看似是拜佛，实则是在拜我们自己，是向心内修、莫向外求。真正的佛不住在寺院，也不是寺庙里那尊尊泥塑铜铸的佛像，而在我们心中。

第三，‘一切皆空’。佛说一切皆空，有些人误会了，以为这样也空，那样也空，什么都空，什么都没有，横竖是没有，无意义了。其实佛法之中空的意义，是有著最高的哲理，诸佛菩萨就是悟道空的真理者。

空并不是什么都没有，反而是样样都有，世界是世界，人生是人生，苦是苦，乐是乐，一切都是现成的，善法之中，明显的说到有邪有正有善，有恶有因有果，要弃邪归正，离恶向善，作善得善果，修行成圣人。

烧香也好、拜佛也罢，不要执着于形式，而要真正明白其背后的深意。佛家言，“万法皆空，因果不空”，各人因果各人了，各人造业各人还，谁也替代不了谁。

修福更要修慧，没有智慧的人生是一场灾难。修行的真谛在于破迷开悟，增长智慧善根，明心见性、见性成圣人、离苦得乐。

结束语：

朋友们，烧香拜佛是迷信吗？醒醒吧，别再愚昧了！大家对此怎么看，觉得有道理吗？欢迎大家在评论区留言，精彩的评论，我会置顶鼓励哦。感恩阅读与分享。

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