《江西，是个好地方》

《江西，是的好地方》

编辑整理：董永盛

中国华东地区有一个江西省，因省内有一条自南向北蜿蜒曲折贯穿全省的赣江，全长共766公里，位于长江中下游南岸，水源出自赣闽边界武夷山西麓，正因此江西得简称赣。

江西地处江南，自古以来水陆交通便利，其东邻浙江，福建、南连广东、西靠湖南、北毗湖北与安徽共接长江，地理位置十分优越。早在东汉末年，中原政治、经济以及文化中心开始向东和南迁徙，给南方各地增加了大量人口，同时也带来了大量财富和先进的生产方式，以及先进的文化。那些中原移民很快就在扬州（江西省古称）、徽州、浙东等地购田建宅，过着勤耕好读的日子。西晋末年永嘉之乱后，衣冠南渡，又有一大批中原人南迁至今江西北部，东晋朝廷在九江一带还设置了六个安置中原人的侨郡县。经过几百年的生息繁衍，到了五代时期，江西人口众多，且土地兼并严重，然而同时期的湖南则因战乱导致大量百姓伤亡以及较为严重的人口流失，待国家安定后，在朝廷主导下，也有部分的民间自发行为，陆续有人口移入湖南。据相关统计，外省人移入湖南者，五代至北宋间，江西占十分之九；南宋至元代间，江西占六分之五；明代为移民极盛时期，江西籍仍为主体，因避免长途跋涉，江西南部之人大都移向湖南南部，江西北部之民大都移向湖南北部。这些古代江西人虽然分散各地，但他们有同类的方言、文化、风俗、独特的赣派建筑风格，彼此之间互为认同，因此形成了古代汉族极具盛名的一个分支，世人称为“江右民系”（亦称赣民系）。主要分布于江西省大部、湖南省东部、湖北省东南部、安徽省西南部、陕西省商南县一带。

江西境内的赣抚平原和吉泰盆地自古便是鱼米之乡，这一强实的经济基础促进了唐宋时期“江右文化”的崛起，人文科举事业和江右商帮也得到了快速发展，直接促进了江西经济和文化的发展，更直接推动并形成了独特的赣派建筑。两宋以后，江西由于得天独厚，人杰地灵，成为全国经济与文化的先进地区。

科技方面，江西是世界农业发源地之一，万年县仙人洞、吊桶环遗址发现的距今1.2万年前的栽培水稻硅石。北宋江西人张潜著《浸铜要略》，其后胆水浸铜技术大规模用于生产，成为冶金史和化学史上的一大发明。元代广丰县尹王祯著《王祯农书》。明代宋应星著《天工开物》，成为中国科学史的巨匠，其著作甚至流传海外。清代建昌（永修）雷氏世代为清政府皇家建筑设计师。

经济上，唐代安史之乱以后，为发展对外贸易，朝廷再度开辟穿越大庾岭、南达广州的驿道，各国使臣也沿此路线利用长江水运辗转抵长安，江西境内的商业由此逐渐发达，南昌、九江成为商旅汇聚的繁荣都邑。明、清时期，除南昌、九江外，清江、吉安、临川、赣州等自明代起亦成为较大都邑。九江商业尤为繁盛，被列为中国三大茶市、四大米市之一。景德镇、樟树镇、河口镇、吴城镇号称江西四大镇。宋朝是我国古代经济繁盛的朝代，江西赣州在当时是全国三十六座名城之一。明成祖朱棣永乐年间始，江西经济再次逐步发展，由于地产丰富，盛产粮食、茶叶、陶瓷、纸张、布匹、木材等，所缴纳的税粮，从明孝宗弘治至明神宗万历时期一直高居全国第一。由于倭寇对东南沿海的侵扰，促使赣江至鄱阳湖航道的重要性得以提高，货物与商客流通量也不断增加，大大刺激了江西本地商业更趋繁荣，全国出外经商者，以江西人最多，其足迹遍及全国，以至出现‘足不出外则技不售，惟江西尤甚’的盛况。北京是明清时期全国的政治经济中心，江西商人在此具有举足轻重的地位。起始于明代初期，散布于全国各地的“江西商帮”（也称江右商帮），以讲究贾德著称，给原有的社会经济秩序造成了不同程度的冲击，激发并促进了全国广大地区商品经济的发展，同时也为江西省内经济发展起到了较大的贡献，贸易的繁荣也造就了江西当时的辉煌。“瓷都”景德镇名扬万里；樟树无药，却成为“药都”，有‘药不过樟树不灵’之说；九江雄踞长江之滨成为当时极具影响的商埠，在当时江苏一带，市传‘三日不见赣粮船，市上就要闹粮荒’之说。第二次鸦片战争后，1858年九江辟为商埠，1861年正式开埠通商。

除了经济上的辉煌，江西的人文气息也非常浓厚。江西是古代书院的起源地，唐代的东佳书院和高安县桂岩书院是中国设立最早的书院之一，白鹿洞书院名列中国四大书院之一，华林书院延四方讲席，鹅湖书院首创学术自由争辩之风，白鹭洲书院以人才辈出、延续办学八百年而著称。因此，两宋时期的江西被时人公认为“文章节义之邦”。所谓“文章”，指的是江西多著名文人，拥有开创文体流派的文学大家和齐整的文学家阵容。而“节义”则是指江西多刚正义烈之士，尤其是唐宋以后，朝代更替之际，出现了许多忠君爱国之士。江西自古教育发达，传统儒家思想根深蒂固，有‘家孔孟而人阳明’之美誉。以诗而论，东晋陶渊明开创田园诗派，北宋黄庭坚创立江西诗派，王安石创半山体（荆公体），南宋杨万里创造诚斋诗体，南宋末年文天祥、刘辰翁等兴起爱国诗体，明代以首辅杨士奇为首开创台阁体，近代陈三立兴起赣派同光体。“元诗四大家”，江西虞集、范梈、揭傒斯即占三家。蒋士铨为“乾隆三大家”之一；以词而论，“宋词四大开祖”晏殊、晏几道父子居其二，晏殊更有“北宋倚声家初祖”之誉。姜夔创立格律词派（骚雅词派），与辛弃疾豪放派齐名；以文而论，唐宋八大家江西有三家，即欧阳修、曾巩、王安石。魏禧为清初“散文三大家”之一；以戏曲论，明清两代最为繁盛，明代末年汤显祖开创临川派，清代中期蒋士铨可称为乾隆年间第一曲家；论节义，南宋洪皓出使金国，被拘十五年，始终不忘故土，被称为“宋之苏武”。胡铨不避斧钺，力请高宗斩秦桧以谢岳飞。南宋末年，爱国名相江万里率家人投止水拒降。谢枋得以‘万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天’来身体力行，绝食抗元。文天祥以‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的浩然正气，慷慨殉国；明清之际八大山人朱耷、易堂九子、髻山七隐、程山七子等隐居避世。以上古代江西籍的文人不仅在政治史、学术史上有一定的地位，而且也代表了江西民间的节义风气很盛，文章与节义并重是古代江西士人遵循的人生信条和追求目标，可以说是很好的继承了东汉士人的气节与魏晋文人的风骨。到了近代，国弱民贫，江西率先在全国参与红色革命，从南昌起义始，而后井冈山会师，再到瑞金成立中华苏维埃临时政府，最后参加长征、抗战、解放战争，此间无数江西先辈为国供献了自己宝贵的生命。今天的小学、中学以及大学语文的教材，所选江西人的优秀文学作品，占有相当大的比重。这些作品，不仅文字优美，而且充满了人间正气，代表着今人对先贤文化思想的坚定传承。

东周战国初期，孔子的弟子澹台灭明进入当时的楚国宣讲儒学（今江西境内），直至去世，给当地留下深远影响。两宋时期，婺源朱熹上承程颐、程颢而集理学之大成。金溪陆九渊成为陆王心学的创始人。理学发源于江西，定型于江西，中国儒家思想的哲学化与体系化都在江西最后完成；江西是中国宗教文化的一大中心，历史上有“求官到长安，求佛到江西”的说法。佛教净土宗始于晋代庐山东林寺高僧慧远。对唐代以后佛教影响很大的南禅，主要根据地在江西。禅宗五家七宗之中，三家五宗源于江西；道教则有汉代张道陵、张盛在鹰潭龙虎山开创天师道。葛玄在樟树閤皂山创道教灵宝派。晋代许逊是净明道祖师和治水专家，当地百姓建万寿宫世代祭奠。

除了以上对中华文化发展起到了重要贡献的人文科技，江西独特的地理环境以及历史重要性，也造就了许多风景奇观和历史遗迹。因可观赏游玩景点实在太多，谨在此介绍一些最富盛名的景区以供读者赴江西旅游前参考：

庐山风景名胜区：庐山的地貌景观较为特殊，是一种多成因复合地貌景观，依次由断块山构造地貌景观、冰蚀地貌景观、流水地貌景观叠加而成。千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了丹青墨迹。不仅可以欣赏风景，还有很多近代历史名人有关的建筑遗物可以供今人追忆。

井冈山风景旅游区：重蹈红军路，读颂“星火燎原”篇章，缅怀先烈凌云志，赤胆忠心。

三清山旅游景区：记录和保存了地球中新生代以来地壳形成演化的历史，特别是完整记录与系统显示了三清山花岗岩地貌的形成过程，是一个具有世界性价值的花岗岩微地貌天然博物馆。

龙虎山旅游景区：龙虎山是中国典型的丹霞地貌风景。龙虎山是中国道教的发祥地，其道教圣地、碧水丹山与古崖墓群被誉为“三绝”。

婺源江湾景区：一座具有丰厚的徽州文化底蕴的古村落，村中保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑和萧江宗祠、江永纪念馆、南关亭、北斗七星井等景点。为展示婺源的文化特色，江湾景区新建百工坊、鼓吹堂、公社食堂等景点，让游客体会旧时手工艺匠人的传统技艺，观赏徽剧、婺源民歌等传统剧目，具有历史价值和观赏价值。

景德镇古窑民俗博览区：景德镇瓷器天下闻名，古窑始建于五代，在宋、元、明、清后不断发展壮大。景区主要景点有历代古窑展示区，陶瓷民俗展示区，水岸前街创意休憩区三大景区

明月山旅游区：核心景区由12座海拔千米以上的大小山峰组成，主峰太平山海拔1735.6米。明月山景区素有“天然氧吧”、“天然动植物园”、“地质博物馆”的美誉，拥有“世界温泉健康名镇”和七顶国字号桂冠。人文气息也很浓厚，历代文人也在此留下很多诗篇。

滕王阁历史文化风景区：江南三大名楼之一，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名，又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。

大觉山景区：千年的岩洞寺庙，奇石雄峰、悬空吊塔，层峦叠嶂间，一座大觉者峰似大彻大悟的释迦牟尼，从容自然，似参悟这大自然的奥义。这就是大觉山。

龟峰景区：景区内有无数形态酷似乌龟的象形石和整个景区远远看去象一只硕大无朋的巨龟而得名。素有“三十六峰七十二景”之说，集“奇、险、灵、巧”于一身，素有“江上龟峰天下稀”和“天然盆景”誉称。以其独特的“无山不龟，无石不龟”的自然景观和深厚的文化底蕴成为游圣徐霞客、电视剧《西游记》等众多名家名剧的推荐景点。

宋城博物馆：江西省赣州市章贡区因据“五岭之要会，扼赣闽粤湘之要冲”，北承赣江长江水运，南接大庾岭古驿道转珠江入广州，是南北货运必经的水路枢纽，呈现着繁荣兴旺的景象，成为宋代全国三十六座名城之一。而至今这里宋代的文化古迹保存完好、品位较高的就有上千处，因而被专家誉为“宋城博物馆”，1994年被国务院列为全国历史文化名城。