庭院 | 风水：知风水，懂“天意”

我们园林景观设计师，俗称造园师。上知天文下知地理，中晓人和，明阴阳，懂八卦。……差不多了，小编今天要给大家分享一个造园师的逆天技能

——风水学

风水是什么

中国风水学是涵盖地理学、气象学、生态学、规划学、建筑学的一种综合自然科学，是生者与死者之所处与宇宙气息中的地气取得和合的艺术。

中国风水学是在科学的基础上建立起来的一门分析人居居住、选址、规划营造的一门实用技术。

现代建筑风水理论研究包含两个方面的内容:

一方面，风水把气候、地理等自然条件与景观人文等综合进行考虑，以此提出有利于人类居住的生态环境要求及科学的选址标准;

另一方面，通过添加某种装饰符号对自然环境加以改造，以此满足人们趋吉避凶的心理需求。

英国科学史权威李约瑟高度评价中国古代的风水学科为准科学。他指出，风水理论包含着一种美学的成分，遍布中国的田园、房屋、村镇之美，不可胜收。

美国的城市规划权威开文•林奇在其代表作《都市意向》一书中评价了中国传统的环境哲学，称风水理论是一门前途无量的学问。

用名人来做背书，其实是

想告诉大家：

风水真的是一门关于科学的学问，是中国的环境哲学，

并且让中国的居所成为最适宜居住的场所。

景观中常见的风水学应用

风水的宗旨就是寻找生气。

在中国古典园林中，通过对植物的合理搭配、种植，从而营造出园、水、建筑的灵韵。

植物作为一种具有生命力的元素，放在造园中可以说是非常合适了。因此，植物与风水也有着密不可分的关系。

在风水的讲究中，有一些植物有着吉祥的寓意，如桔、椿树、槐树、桃树等。然而，有吉必有煞，煞如桉树。

这种可长到二十多层楼房高的树中“巨人”，普通的人是不敢栽种的，据说树大人必亡。

看到这，想必大家很好奇，“何为风水学中的煞呢？”

风水学中的煞

风水学中的一个重要概念就是“煞”。

普遍认为的“煞”指的是一种潜在的危险，平日少发生，难以察觉，但在某种特定的时空条件下，该危险便会被触发，对人产生危害。

“煞”并没有确切定义，但有一点可以肯定，煞的存在破坏了场地的风水，被认为会对人产生不利的影响。

“煞”主要有三种类型：

“冲煞”也叫做“抢煞”。原意为正对着水流的大门所带来的危险: 在洪水爆发的时候，水流的冲击力巨大。

如果建筑大门正对着水流，则有被洪水冲垮的危险。

“声煞”则表示对居住者产生影响的声音，如树被风吹动的沙沙声，水流的声音，现在还包括汽车鸣笛声等。现在被称为“声污染”。

“光煞”表示的是通过反射进入房间的光线，例如被高层玻璃幕墙反射进入窗户的日光。现在叫“光污染”。

所以任何能对人体产生危害的潜在威胁都被古人称为煞。实际上现在我们也感受到了这种潜在的威胁给我们的生活带来的不便和影响。

以苏州园林为例

中国风水讲求人和宇宙的协调，用得较多的就是阴阳八卦和五行、四灵之说、这是一种“天人合一”的地理观，诚然，这也是我们东方特有的。

因此先人在构筑苏州园林是，也综合运用了数千年来积累的生态经验，因此使得苏州园林“虽由人作，宛如天开”。

风水学认为“不宜居大城门口及狱门、百川口去处。”

这句话意思是，选择地址的时候，要尽量选择偏僻、安静、不喧哗的地方，因此，在苏州园林中，我们也很容易发现它应用了这一点，避免了我们前面提到的“声煞”。

风水学上对大门位置的朝向也有一定的讲究。

其实在地理上看来，“门”就像是一个房子的“嘴”，因此风水学上也是这么认为的，认为门就是一张“嘴”，负责吸收“天地之灵气”。

苏州园林住宅的大门一般偏于东南，水木相生，向阳、通风，寓意财源滚滚。

然而，苏州园林住宅的大门很少有通向正南方向的，风水学上说正南方向“阳气最重”，除了古代帝王或者神等，一般人是消受不起的。

其实也可以理解为，没有一定的地位能力是镇不住这么旺的阳气的。

风水学中对植物的选择也有很多特别的讲究，有“中门有槐，富贵三世，宅后有榆，百鬼不近”之说。

苏州园林的造园者也非常注重对植物树种的选择，网师园、狮子林门前庭院就种植有我们文前提到的有吉祥寓意的“槐树”。

当你去注意到那些禁忌，然后在生活中总结出经验，就会发现，

那处处要留意的注意事项，

每一个都提醒我们这样做会影响身体健康。

风水看不见，

摸不着，

但是却颇有道理，

值得我们细细品味。