边陲小镇.东兴

边陲小镇.东兴

拂晓鸡鸣

口岸路上行

北仑河上船儿静

对岸传来几句越语声

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页面更新：2024-03-15

标签：东兴船儿语声边陲拂晓鸡鸣对岸口岸美文小镇路上

没有不经过沧桑沉淀的百年品牌

淼牌从“三水”到“淼牌”已走过19年的里程。从一个人用肩膀一袋一袋扛到今天基地直接发货的“物联网”。不同时代的使命不同，不能用历史的眼光看待未来，也不能用未来的眼光看待历史，历史就是历史，无论是好的或是坏的已

必然必须必要

矛盾是必然的，它就象摩擦力，它是热力与动力的起源。形式主义是必要的，解决矛盾冲突往往以形式主义手段来缓解，战争也是形式主义的一种。矛盾必须要解决，每一次矛盾的解决都是一次质的飞跃，升级。矛盾并不可怕，矛盾升级

浮躁与泡沫

世纪的升级与时代转型往往都要经历经济浮躁期，文化浮躁期，心里浮躁期。这种浮躁泡沫是必然的，也是必要的。就象我们清洗沉淀已久的污垢时需要打磨起泡沫，以便让流水更容易冲掉那种浮躁的污垢。那些不受泡沫影响的经济，

如何做人这件事

如何做人这件事情，活到老学到老，既要传承传统文明，又要学习新时代做人新准则。那些封建守旧的或是当下放荡不勒的行为最终还要回来到传承文明以及遵守新规的行列中，这就是人类社会的生命初心，即体现使命，创新，传承的生命价

媒体不好成为交易入口

媒体成为大数据渠道，而不会成为交易入口主渠道，任何一个主体不能同时存在两个主题。人们还不是喜欢媒体作为交易入口，却商业和媒体在跃跃欲试，因为人们都看到了媒体娱乐存在大流量和大数据。商家还没有找到破门之处，媒

秦皇岛夜雨

我被雨声惊醒，雨点急促的敲打着玻璃风儿使劲的在往窗缝里挤，挤疼了窗棂，呜呜。咦咦。米粒般的冰雹夹杂在雨里，象坚硬的沙粒砸砸向玻璃。我慢慢起身向窗前走去，窗外的冰雨透进来一丝凉气，海边栈桥上的路灯好孤寂，远方

说说东北人

今天，哈尔滨至北京高铁刚停得稳当，我就抬腿离坐。刚走出三五步时，后面有一个中年东北大汉猛然从后身抓住我的肩膀，高声喊到：“包！包！” 我回过头一脸惊诧的看着他。他即使压低了嗓音，声音还那么洪亮，满脸通红，粗胀着大脖筋说：

【淼淼晨思五句】

●真的唯一，其余全然假象。●成功并不难，难的是不受干扰。●人的能量基本相同，不同的是能量发挥程度。●成功和失败都具有价值，但是意义不同。●坚守原则，执行标准。

找到了时光，不见了你

痛苦因为活得不快乐。活着最大痛苦是不知道为什么不快乐。-为什么活着？-活着的时光：一部分重复着历史，一部分梦想着未来，一部分开拓着当下。-还有一部分时光哪去了？-它在痛苦的思考里。它在快乐的忘记里。它在回想的记忆里

轻微商重实体

微商解决出路问题，实体解决根路问。有根就要找生存，生长，发展出路。没有出路的根便会坏死，没有根的出路，无路可走。由此说明微商和实体是根和成长出路的关系，实体是根，微商是出路，绝不能错位。食品微商解决实体的哪些问题

《春新》-1

老树新芽又一春悠悠岁月又一轮江南美景逢三月折取羞花送佳人

煤油味的饺子

有些记忆一辈子难以忘记，也不允许忘记。小年过去三天了，今天是腊月二十六。今天嘎巴嘎巴冷，纸格的窗户挂上厚厚白霜（窗户纸透气所以挂霜很厚）。爸爸起身从炕梢挪到炕沿，用铁铲拨了拨火盆上面燃过的白色浮灰，熏了熏乌拉草

《七十年代》

幸运（一）七十年代出生的我们是幸运的，国家土地分产到户，从78年11份安徽省第一个试点。黑龙江1982年开始实施分田到户的，那年，我13岁，正读小学五年，记得春天刚开学没几天。爸爸去生产队开会回来，分回一头公牛。妈妈急切得

婚姻爱情与沟通

在婚姻家庭中重要的不在于谁优秀，重要的是彼此之间沟通。婚姻是社会机制，而不是爱情机制。世界上从来都不缺少爱，但往往缺少爱的沟通，爱情和婚姻中痛苦并不是爱情或婚姻本身的痛苦造成，而往往是因为缺少沟通态度，沟通方式

《不能盲种》

●农民往往懂得精心种植，却很难做到对成果专业性，科学性管理，或许因为粒粒皆辛苦的情怀吧，很难把成果科学性分级别管理，这种科学性的分级管理是社会需求，也是社会层次需求的必然产物。社会层级的存在是劳动分配；尊严；时间观念

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