刘晓林：此心安处是吾乡

一般意义上的故乡不用争辩，出生地便是。心安处在哪里？绝大多数的人们劳其一生的追寻也未必能得到。

生若浮萍，你我在飘泊中寄居。终如草芥，你我在悲凉中告别。尽最大可能的安心，这实在是每个人一生中的必修。幸运者，四海皆可安心。不幸者，即使生在故乡也是魂无可系的惶恐。

元丰元年，王巩受苏轼“乌台诗案”的牵连而被贬谪到蛮夷荒僻的广西宾阳。家人仆从无法随行，却有一个叫柔奴（寓娘）的歌姬不离不弃。五年后，王巩北归，途中经过黄州时与苏轼相遇了。

宴席间，苏轼见王巩一别五年不仅浑无颓废之态，反而气足神满。苏轼知道王巩在初到广西时，家中孩儿夭折，令他几欲病死异乡。今日一见，苏轼惊叹不已。遂问柔奴：“广西风土，是否没有家乡的好？”柔奴微微一笑，回答：“此心安处，便是吾乡”。

苏轼为二人不戚于怀、安之若素的生活态度所打动，有感而发，流传千古的《定风波》问世了：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”

道隐稊稗，寻常藏着峰峦。身为歌姬的柔奴一席话，把大学者苏轼震撼了。千年后的我们睹此，又何尝不是！

我心即宇宙，如果不能安心又有何用？我们在筚路蓝缕中达到所谓的成功，尔后则陷入昼夜难眠的泥潭。纠结抑郁，心虽在，却没有了安落之处。

人生的价值取向千差万别，有的以长寿为目标，有的以财富为终极，有的以平淡为唯一……这系列价值取向的背后都指向了安心。只有安心，才有实现长久的可能。只有安心，才有物我同春的可能。只有安心，才有去嗔断痴的可能。只有安心，才有了脱生死的可能。

风雨如铸，悲欣如常。吞泪，何惧沧溟激荡。寂寥八荒，自发千古光茫。且听吟唱，“此心安处是吾乡”。