曾国藩：读书，是为了明智

读书的作用是为了更好的生活，而不是用读书来满足自己的对于物质的追求，如果一个人读书的目的是为了满足自己的欲望，那么他这一生，书就白读了。

人生的第一要务是做人，而做人的首要方式就是在于读书。

因为读书可以明智，在读书的过程中，学到的不仅仅是学问，更是人生的智慧。

学问是指导自己如何赚钱和谋取利益，但是智慧才是教自己如何面对人生，如何平衡物质与人格之间的关系。

所以，让读书的结果更好的服务于生活，让自己学会做人。

曾国藩说过：明德、新民、止至善，皆我分内事也。若读书不能体贴到身上去，谓此三项，与我身毫不相涉，则读书何用？

这句话的意思就是说：明析道理，教化人民，做善事，这些都是我份内的事，如果不能将读书的道理落实到自己身上，认为以上三项和我毫不相关，那么读书还有什么用呢。

曾国藩的意思就是就是说：读书的目的是为了更好的做人，知礼、明礼、合礼，这样读书的意义也就体现了。

古代科举考试时，只有一种考试形式，那就是写文章。

考生们通过自己寒窗苦读数10年的积累，对于一些事情做出自己的评价和建议，朝廷就可以依据这些文章筛选出优劣人才。

他们认为，这些人既然能解析圣贤的言论，写出来精美的文章，必然能明白有益于社会的道理，做出圣贤的行为，而做官管理民众，需要的正是这些智慧。

所以我们也可以想象，在古代科举考试之中，那些文章不仅能体现自己对于某一些事情的看法和态度，更能表现出自己的三观，而这也是朝廷筛选人才的根本。

古代有一人叫晏殊，他从小的时候就被称为神童，非常聪明，名声也响彻大江南北。

当时江南巡抚知道了之后，就推荐他直接和其他人一起参加殿试，而当时晏殊只有14岁，在几千名考生之中，显得并不起眼，但是晏殊却落落大方，并且凭借自己的才华发挥良好，没有任何胆怯，而且还提前交卷。

当时宋真宗非常吃惊，看了之后直接赐予他进士。

过两天，还要继续考试，当题目发下来之后，晏殊看了一下，却说出来非常让人吃惊的话，他说：“这个题前两天他已经做过了，希望皇上换个题重新考。”

宋真宗听了大喜，在心里也给晏殊又多加了几分，他觉得晏殊不仅有才华，而且非常忠诚。

但是晏殊年龄尚小，宋真宗便希望他把更多的精力放在学习上，为国家培养一个栋梁之材。

读书的目的是懂得道理，让这些道理化为智慧，真正的服务好自己的人生，这是读书最好的志向。

读书要以让自己明白道理，树立正确的三观为重点。

而现在这个时代最悲哀的事情，就是很多人有学历却没有品德，只是用自己的学问去追逐自己想要的利益，甚至背离道义和法律，这样的人生是悲哀的。

虽然说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，但是如果读书真的只是为了“黄金屋”和“颜如玉”，那么这一生是失败的。

正如曾国藩所说：如果读书不能将“明晰道理、教化人民、做善事”，这三件事情落实到自己身上，那么读书还有什么用呢。