李白被嘲讽后写下《嘲鲁儒》反击，通篇不含一个脏字，乍看像夸人

唐代诗人杜牧《泊秦淮》诗中有几句经典名句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，这句诗我们在中学都背诵过，这句很文雅的诗句，实际上是一句带有深深骂意的话！《玉树后庭花》歌声哀怨忧伤，被称为是亡国之音，而陈后主却沉迷于这样的音色奢靡生活中，不闻正事，最终断送了江山。杜牧借题发挥，借用“后庭花”、“商女”意在讽刺晚唐时期的风雨飘摇的形势，快要步陈后主的后尘了！

不仅杜牧，唐代许多诗人都是如此。他们不负诗人盛名，连骂人都写成诗句，出口成章文邹邹的，竟然连一个脏字都看不到，很高明！例如，李白曾写过一首《嘲鲁儒》，回击鲁地儒生对他的傲慢嘲讽，通篇写下来如“口吐莲花”，一个骂人的脏字都看不到，没点儿文化还以为是在夸赞别人呢！

《嘲鲁儒》

鲁叟谈五经，白发死章句。

问以经济策，茫如坠烟雾。

足著远游履，首戴方山巾。

缓步从直道，未行先起尘。

秦家丞相府，不重褒衣人。

君非叔孙通，与我本殊伦。

时事且未达，归耕汶水滨。

“诗仙”李白，号青莲居士，他的诗充满想象力和浪漫色彩。李白喜欢喝酒，喜欢交朋友，性格豪爽不羁，是一个性情中人，身上带着一股子豪侠之气。

李白一心想做官，但又不想走科考的路线，仕途一直不很顺利，辗转多地之后，他来到山东兖州生活定居，并且一住就是二十余年。在兖州，李白与杜甫相识并建立了深厚的友谊。在兖州，李白度过了人生最重要的时期，期间，他因才华被唐玄宗赏识奉诏入京，贵妃为他研磨，高力士为他脱靴，这可谓是他人生中最最高光辉煌的时刻！

兖州距离孔子家乡曲阜很近，只有几十里路程，这里儒生很多。李白对儒家思想很有研究，以为在孔子家乡这里可以找到知音，但是没想到这里的儒生身上带有几分清高，他们觉得李白太狂傲自负，竟然百般嘲笑起诗仙。

李白十分恼火，但又不能直接就骂回去吧，有辱“诗仙”盛名，于是就发挥才华，写了一篇不带脏字的《嘲鲁儒》进行反击，用典故、比喻、对比等手法刻画出死读书的腐儒形象，讽刺辛辣，笔锋凌厉！

前四句李白直接挑明说道：“鲁地那些迂腐的儒生老叟整天谈论四书五经，皓首穷经死守章句，看起来好像很有学问的样子，但实际上只是会纸上谈兵的掉书袋子；你若问他们经国济世的策略，他们就茫茫然如同坠入烟雾，毫无见解。”

接着四句，李白又对这些儒生的着装打扮进行了挖苦嘲笑：“他们脚下穿着文饰考究的远游履，头上戴着平整端重的方山巾，不慌不忙，很有风度地上了大路，宽大的襟袖拖在地上，步子还未迈动，先扬起了一片尘土。”想想这画面，就觉着自带几分喜感，将迂腐儒生死板、虚假的形象刻画得淋漓尽致。

“秦家丞相府，不重褒衣人”，这一句是引用历史故事，做古今对比。秦家丞相就是指秦始皇的丞相李斯，李斯曾像秦始皇建议不行儒家思想，焚书坑儒，那时候的儒生们可真是吃尽了苦头啊！李白对鲁儒们说：“正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样，你们这些人断然得不到朝廷的器重。”李白拿李斯的例子来讽刺儒生，这些儒生还不被气出血来吗？

最后四句引用了叔孙通的事例，叔孙通也是儒生，是一位有真才实学、能干实事的儒生。李白自比为叔孙通，意思说自己也要效法叔孙通，干一番辅弼朝廷的事业，绝不与你们这些腐儒为伍。

最末二句“时事且未达，归耕汶水滨”语气更是辛辣，李白说：“你们这些什么都不懂的人，还是到汶水边上种田钓鱼去吧！”

李白写诗水平很高超啊！这首《嘲鲁儒》通篇看不到一个脏字，使讽刺骂人的效果比脏字还深刻有趣得多，还多处引用历史故事做正反对比，白描刻画鲁地儒生形象，把那些酸儒腐儒的迂腐状态里里外外批评个遍，真是畅快！此诗一出，怕是那些儒生再也不敢嘲笑李白啦！

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